3 조선 사회사 신분제도 향토풍습등 #14

<조선 초기>

2017 9급 국가직(하반기) 한국사 문제 정답 및 해설 :: 공시기출 자료모음소

4. 다음 족보가 편찬된 시기의 사회상으로 가장 적절한 것은?

우리나라는 자고로 종법이 없고 보첩(譜牒)도 없어서 비록 거가대족(巨家大族)이라도 가승(家乘)이 전혀 없어서 겨우 몇 대를 전할 뿐이므로 고조나 증조의 이름도 호(號)도 기억하지 못하는 이가 있다.

―『안동권씨 성화보』 서문―

① 윤회봉사·외손봉사 등이 행해졌다.

② 아들을 먼저 기록하고 딸을 그 다음에 기록하였다.

③ 자손이 없으면 무후(無後)라 하고 양자를 널리 맞아들였다.

④ 남자는 대개 결혼 후에 바로 친가에서 거주하였다.

4. 조선 전기의 사회상 정답 : ①

제시된 자료인 ‘안동 권씨 성화보’는 조선 전기인 성종 때 편찬된, 현존하는 가장 오래된 족보이다. ① 고려~조선 전기에는 모든 자식들이 돌아가면서 제사를 지내는 윤회봉사, 딸들의 자식이 제사를 모시는 외손봉사 등이 보편적으로 실시되었다.

오답분석 : ② 조선 후기의 일이다. 고려 ~ 조선 전기에는 태어난 차례대로 호적에 기재하여 남녀 차별을 하지 않았다. ③ 조선후기에는 자손이 없으면 무후라고 하고, 양자를 들이는 것이 일반화되었다. ④ 조선 후기에는 친영 제도가 정착되어 혼인 후에 곧바로 남자 집에서 생활하는 경우는 많아졌다.

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문 16. 다음은 현존하는 우리나라 족보들 가운데 가장 오래된 족보의 기재 방식을 설명한 것이다. 이 족보가 편찬되었을 무렵의 가족제도에 대한 추론으로 옳은 것만을 <보기>에서 모두 고른 것은?

○ 자녀는 출생 순서에 따라 기재하였다.

○ 딸이 재혼하였을 경우 후부(後夫)라 하여 재혼한 남편의 성명을 기재하였다.

○ 자녀가 없는 사람은 무후(無後)라 기재하였고, 양자를 들인 사례는 거의 없다.

<보 기>

ㄱ. 적서의 차별이 없었을 것이다.

ㄴ. 친영제도가 일반화되었을 것이다.

ㄷ. 형제가 돌아가면서 제사를 지냈을 것이다.

ㄹ. 재산 상속에서 아들과 딸의 차별이 없었을 것이다.

① ㄱ, ㄴ

② ㄱ, ㄹ

③ ㄴ, ㄷ

④ ㄷ, ㄹ

16. 고려~조선 중기의 가족제도

정답 : ④

해설 : 현전하는 가장 오래된 족보는 안동권씨 족보인 <성화보>로 1476년(성종 7)에 출간되었다. 이 문제는 고려~조선 중기의 가족제도를 묻는 문제이다.

정답 분석

ㄷ.ㄹ. 아들과 딸이 부모의 재산을 거의 동일하게 상속받는 경우가 많았다. 집안의 대를 잇는 자식에게 1/5의 상속분을 더 주는 것 이외엔 아들과 딸을 구분하지 않고 자녀들에게 재산을 균분 상속하는 것이 관행이 었다. 재산 상속을 거의 균등하게 상속받은 만큼 그 의무인 제사도 형제들이 돌아가면서 지내거나 그 책임을 분담하기도 하였다.

오답 분석

ㄱ. 조선 태종 때 서얼차대법이 생기는 등 조선 전기부터 적서 차별이 있었다. ㄴ. 조선 후기의 사회 상황에 대한 설명이다.

[한국사/1 전근대 요약] - 조선의 신분제도

[한국사/1 전근대 요약] - - 고려시대 여성의 삶

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2. 조선 전기(15 ~ 16세기) 사림의 향촌을 주도하기 위한 동향으로 옳지 않은 것은?

① 도덕과 의례의 기본 서적인 「소학」을 보급하였다.

② 향사례(鄕射禮), 향음주례(鄕飮酒禮)의 실시를 주장하였다.

③ 향회를 통해서 자신들의 결속을 다지고, 향촌을 교화하였다.

④ 촌락 단위의 동약을 실시하고, 문중 중심으로 서원과 사우를 많이 세웠다.

2 정답 : ④

④ 조선 후기의 내용이다. 조선 후기 양반은 군현을 단위로 농민을 지배하기 어렵게 되자, 촌락 단위의 동약을 실시하거나 족적 결합을 강화함으로써 자기들의 지위를 지켜 나가고자 하였다. 또한 청금록과 향안을 중시함으로써 지배층의 권위를 내세우고자 했다. 이에 따라 전국에 많은 동족 마을이 만들어지고 문중을 중심으로 서원, 서우가 많이 세워졌다.

① 조선 시대 전기 사림은 도덕과 의례의 기본 서적인 「소학」을 보급하면서 성리학적 사회 질서를 유지하고자 하였다.

② 서원에서는 향음주례와 함께 유사한 제도로써 향사례가 거행되었는데, 매년 3월 3일과 9월 9일에 거행되었다.

③ 향안에 이름이 오른 사족들은 그들의 총회인 향회를 통해 자신들의 결속을 다지고 성리학을 바탕으로 지방의 풍속을 교정하는 기능을 수행하였다.

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기타 조선전체 포괄>>>>>>>>>>>>>>>>>...

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15. 우리나라 족보에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 조선후기에 부유한 농민들은 족보를 사거나 위조하기도 하였다.

② 조선초기의 족보는 친손과 외손을 구별하지 않고 모두 수록하였다.

③ 현존하는 가장 오래된 족보는 성종 7년에 간행된 문화류씨 가정보이다.

④ 조선시대에는 족보가 배우자를 구하거나 붕당을 구별하는 데 중요한 자료로 활용되기도 하였다.

15. 정답 ③

해설 우리나라 족보에 대한 것을 묻는 문제로 현존하는 가장 오래된 족보는 ‘문화류씨가정보’가아니라 ‘안동권씨성화보’이다. (필기노트 P.78)

[한국사/1 전근대 요약] - <조선 서적, 역사서>

[한국사/1 전근대 요약] - 조선의 신분제도

[한국사/1 전근대 요약] - 고려의 유학과 성리학 & 예학ㆍ보학 >>>>>>>

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<양란 후 사회>

2017/04/18 - [한국사/1 전근대 요약] - 조선시대의 향촌

공명첩 오가작통법 등등>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

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문 3. 다음 제도를 시행한 목적에 해당하는 것만을 <보기>에서 모두 고른 것은?

○ 무릇 민호(民戶)는 그 이웃과 더불어 모으되, 가족숫자의 다과(多寡)와 재산의 빈부에 관계없이 다섯집마다 한 통(統)을 만들고, 통 안에 한 사람을 골라서 통수(統帥)로 삼아 통 안의 일을 맡게 한다.

○ 1리(里) 마다 5통 이상에서 10통까지는 소리(小里)를 삼고, …(중략)… 리(里) 안에서 또 이정(里正)을 임명한다.

－비변사등록 －

<보 기>

ㄱ. 농민들의 도망과 이탈 방지

ㄴ. 부세와 군역의 안정적인 확보

ㄷ. 재지사족 중심의 향촌 자치 활성화

ㄹ. 향권을 둘러싼 구향과 신향 간의 향전 억제

① ㄱ, ㄴ

② ㄱ, ㄹ

③ ㄴ, ㄷ

④ ㄷ, ㄹ

오가작통법 

정답 : ①

㉠㉡ 조선 정부는 오가작통제를 실시하여 통내 가호에 연대 책임을 부과하여 거주지 이탈등을 방지하고 아울러 세금 수취의 편의를 꾀하고자 하였다.

㉢㉣ 오가작통제는 중앙 정부가 촌락 주민에 대한지배를 원활히 하고자 실시한 제도.

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13. (가)에 대한 설명으로 옳은 것은?

진휼청에서 아뢰기를, “관직을 주는 일과 관직을 높여 주는 일 등의 문서를 올봄 각 도에 보내 1만여 석의 곡식을 모아 흉년이 든 백성들을 도와주는 데 보탰습니다.

금년 충청, 경상, 전라도의 흉년은 작년보다 심하니 관직에 임명하는 값을 낮추지 않으면 응할 사람이 줄어들 것입니다. 신 등이 여러 번 상의하여 각 항목별로 (가) 의 가격을 줄였습니다.”라고 하였다.

– 비변사등록 –

① 지계아문에서 발급하였다.

② 대간의 서경을 받아 작성되었다.

③ 승려의 수를 제한하는 데 활용되었다.

④ 부유한 상민의 신분 상승에 이용되었다.

13. 정답 ④

[자료 분석]

(가)는 조선 시대에 국가 재정 확보를 위해 부유층에게 돈이나 곡식을 받고 팔았던 명예직 임명장인 공명첩이다.

[정답 해설]

④ 공명첩(空名帖)은 조선 시대에 실제로 벼슬은 주지 않고명목상으로만 벼슬을 주던 임명장으로, 수취자의 이름을기재하지 않은 백지 임명장을 말한다. 일종의 매관직첩(賣官職帖)이다. 공명첩은 부유한 상민의 신분 상승에 이용되었다. 또한 공명첩이 위조되거나 남발되는 폐단도 발생하였다. 조선 후기로 갈수록 이러한 현상은 더욱 심해져서 조선 후기 신분 제도를 문란하게 하는 한 요인으로작용하였다.

[오답 피하기]

① 1901년에 대한제국 정부는 토지 소유권을 인정하는 문서인 지계를 발급하는 지계아문을 설치하였다.

② 조선 시대 사헌부와 사간원을 합쳐 양사(대간)라 부르는데, 양사는 5품 이하의 관리를 임명할 때 동의하는 서경권을 행사하였다.

③ 도첩에 대한 설명이다.

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14 다음 자료에 대한 설명으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은? •2017. 기상직 9급

㉠양반 수의 증가를 야기하였다.

㉡세금 징수의 근거 자료로 활용되었다.

㉢부계 중심의 가족 제도를 뒷받침하였다.

㉣국가 재정을 보충하기 위해 발행되었다.

① ㉠, ㉡ ② ㉡, ㉢

③ ㉢, ㉣ ④ ㉠, ㉣

14 정답 ④ 탐구한국사 p 307

상기 자료는 공명첩이다.

㉠㉣임진왜란으로 재정적 타격을 받은 정부는 국가 재정을 보충하기 위하여 납속책을 실시하고 공명첩을 발급하였다. 그 결과 신분제가 동요되고 양반의 수가 증가되었다.

<오답 분석> ㉡ 양안, 호적제도 등 ㉢ 조선후기 부계 중심의 가족제도를 뒷받침하는 요소(조선후기 친영의 일반화, 조선후기 장자 단독제사와 장자상속제 확산, 조선후기의 족보 등)

[한국사/1 전근대 요약] - <--- 임진왜란, 정묘호란, 병자호란>

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8. 다음은 울산지역의 신분비율의 변화를 나타낸 표이다. 이와 같은 결과가 나타나게 된 배경으로 바른 것은?

시기 양반호 상민호 노비호

1729   26.29 59.78 13.93

1765   40.98 57.01 2.01

1804   53.47 45.61 0.92

1867   65.48 33.96 0.56

(단위 : %)

ⓛ 납속책 실시와 공명첩 발급

② 소학과 주자가례의 확대 보급

③ 붕당의 일당 전제화로 양반 몰락

④ 관권의 강화로 수령과 향리 세력 강화

정답: ①

해설

임진왜란이후 정부의 재정 확보 정책으로 실시된 공명첩과 납속책은 점차 널리 확산되어갔다. 납속책은 조선시대 군량(軍糧) 등 부족한 재정을 보충하거나 또는 흉년 ·기근이 들었을 때 굶주린 백성을 구제할 목적으로 백성에게서 곡물과 돈을 받고 국가가 납속에 응한 자에게 일정한 특전을 부여한 정책으로 납속은 조선 전기부터 있었지만 대상은 노비에게만 국한되었고, 그 액수도 후기에 비해 상당히 많은 액수였고 공식적으로 제도화되지는 못하였다. 납속이 제도화된 것은 임진왜란 당시 군량미를 모으는 과정에서였다. 전쟁이 끝난 뒤에도 궁궐 ·성을 복구하는 데 필요한 재정과 물량을 확보하려고 계속 실시하였다. 공명첩은 1677년(숙종 3) 이후 시행되었던 진휼책(賑恤策)으로 나라의 재정이 곤란할 때, 관청에서 돈이나 곡식 등을 받고 부유층에게 관직을 팔 때 관직명 ·성명을 기입하는 란을 비워놓아 거기에 사람의 이름을 적게하는, 일종의 매관직첩(賣官職帖)이다. 그러나 이러한 방법으로 임명된 사람은 실무(實務)는 보지 않고 명색만을 행세하게 하였다.

오답풀이

② 소학과 주자가례의 확대는 신분제의 변동과 상관이 없다. 소학과 주자가례는 성리학의 수용과 보급에 관련된 책으로 오히려 성리학적인 신분제강화와 관련이 있었으면 있었지 신분제의 변동과는 관련이 없다.

③붕당의 일당전제화로 인한 양반의 몰락은 위의 표에 나타난 시기와 관련된 내용인지는 몰라도 전반적인 보기의 내용과는 연관이 없다. 양반의 몰락과 상민, 노비의 호가 줄어드는 것과는 상관이 없기 때문

④관권의 강화로 수령과 향리의 세력이 강화되는 것이 위의 표에 나타난 현상의 배경이 되지 않는다. 오히려 이렇게 강화된 수령과 향리의 세력이 부농출신으로 “양반”이 된 신향세력과 결합되어가는 현상을 볼 수 있다.

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<후기 포괄>>>>>>>>>>>>>>>>>>>.

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8. 다음 자료에 나타난 시기의 사회 모습에 대한 설명으로 옳은 것은?

옷차림은 신분의 귀천을 나타내는 것이다. 그런데 어찌된 까닭인지 근래 이것이 문란해져 상민․천민들이 갓을 쓰고 도포를 입는 것을 마치 조정의 관리나 선비와 같이 한다. 진실로 한심스럽기 짝이 없다. 

심지어 시전 상인들이나 군역을 지는 상민들까지도 서로 양반이라 부른다.

① 불교의 신앙 조직인 향도가 널리 확산되었다.

② 서얼의 청요직 진출이 부분적으로 허용되었다.

③ 양민의 대다수를 차지한 농민을 백정(白丁)이라고 하였다.

④ 선현 봉사(奉祀)와 교육을 위한 서원이 설립되기 시작하였다.

8. 정답 ②

해설 제시된 자료는 조선 후기 양반 중심의 신분 체제가 크게 동요하는 모습을 보여주고 있다.

② 조선 후기 서얼의 지속적인 신분 상승 운동을 통해 철종 때 서얼의 청요직 진출이 허용되었다(서얼허통, 1851).

① 불교 신앙 조직과 농촌 공동체 조직의 성격을 띠었던 향도는 16세기 이후 향약이 보급되는 과정에서 향약의 하부로 편입되었고, 환난상휼(患難相恤)에 입각하여 주로 상을 당했을 때나 어려운 일이 생겼을 때 서로 돕는 역할을 하였다.

③ 고려 시대 백정(白丁)은 국가에 대해 일정한 직역이 없는 농민층으로 일반 양인이며, 조선 시대 백정은 조선 시대 유기(鍮器) 제조나 소의 도살을 직업으로 삼아 생활하던 천인 계층이다.

④ 교육 기능과 명현(明賢)을 봉사(封祀)하는 사당 기능을 하는 서원은 중종 38년(1543) 풍기군수 주세붕이 안향의 옛집에 세운 백운동 서원이 최초이다.

2017/04/18 - [한국사/1 전근대 요약] - 조선의 신분제도

2010 9급 서울시 한국사 문제 정답 및 해설/ :: 공시기출 자료모음소

60. 다음 중 조선후기의 사회변화에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 향촌사회에서는 수령의 권한이 약화되었고, 관권을 밭아보던 향리의 역할도 비례하여 축소되었다.

② 정조 때 유득공, 이덕무, 박제가 등 서얼 출신이 규장각 검서관으로 등용되어 능력을 발휘했다.

③ 유교적 명분론이 설득력을 잃어가자 도참 등의 예언 사상이 유행했다.

④ 양반 중에는 토지를 잃고 몰락해 전호가 되거나 임노동자로 전락하는 경우도 있었다.

⑤ 지배층의 압제에 대한 농민의 저항은 벽서, 괘서의 형태에서 점차 농민 봉기로 변화되어 갔다.

정답. ① 조선후기는 수령권이 강화되어 나가면서 사족의 지위가 약화되었다. 또한편, 수령권이 강해지면서 더불어 향리의 권한도 강해져나갔다. 이는 향리들의 수탈이 증가하는 배경이 되기도 했다.

<지방사회사>

┏ 전기 : 국가[수령] - 향리 - 사족의 3자구도 → 이때는 향리를 제압하는 초점이었기에 수령과 사족이 연합하여 향리를 통제해 나갔다.

⇨ 조선초기 향리를 통제하던 2대법과 유향소·경재소의 주기능을 살펴보라.

┗ 후기 : 이후 사족이 향촌사회를 장악하면서는(향회, 유향소, 향약 통해 장악, 붕당정치와 맞물려 서원을 통해서도 사족세력 결집·확장) 이들을 통제하는 게 국가의 주 목표가 된다. 즉 조선후기는 국가[수령]과 사족의 양자구도가 된다. 이대 새로이 등장하는 세력이 ‘신향’이기도 하다. 그리고 이들은 당연히 성장배경이 사족과 다른 세력이 되어야한다.

※ 조선후기 사회사·경제사를 바라보는 연구틀이 무엇인지도 꼭 전제를 하고 공부하시기를 바랍니다.(이역시 위와 같은 취지로 많은 비판을 받고는 있지만 대부분은 그 틀을 벗어날수 없으므로 불가불 여러분들은 이 방법을 공유하셔야 합니다.

기본적으로 자본주의의 개념이 뭔지는 알고(궁극적인 방향이 이것이므로 이 내용이 무엇인지는 당연 알아야 합니다) 공부를 하셔야 합니다.

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문 3. 다음 자료와 같은 현상이 나타난 시기의 사회 모습에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

근래 세상의 도리가 점점 썩어가서 돈 있고 힘 있는 백성들이 갖은 방법으로 군역을 회피하고 있다. 간사한 아전과 한통속이 되어 뇌물을 쓰고 호적을 위조하여 유학(幼學)이라 칭하면서 면역하거나 다른 고을로 옮겨 가서 스스로 양반 행세를 하기도 한다. 호적이 밝지 못하고 명분의 문란함이 지금보다 심한 적이 없다.

－ 일성록 —

① 사족들이 형성한 동족 마을이 증가하였다.

② 향회가 수령의 부세자문기구로 변질되었다.

③ 유향소를 통제하기 위하여 경재소가 설치되었다.

④ 부농층이 관권과 결탁하여 향임직에 진출하였다.

3. 정답 : ③

제시된 자료는 조선 후기의 사회 모습을 보여주고 있다.

③ 경재소는 중앙 관직에 오른 현직 관료에게 자기 출신 지역의 유향소에 대한 연대 책임을 지게하는 제도로 수도에 설치되었으며, 임진왜란 이후인 선조 36년(1603)에 폐지되었다. 유향소는 각 군현에 향촌 사족 유지들로 구성된 자치 기구이다.

① 조선 후기에는 양반은 군현을 단위로 농민을 지배하기 어렵게 되자, 촌락 단위의 동약을 실시하거나 족적 결합을 강화함으로써 자기들의 지위를 지켜 나가고자 하였다. 이에 따라 전국에 많은 동족 마을이 만들어지고, 문중을 중심으로 서원과 사우가 많이 세워졌다.

② 18세기 이후 점차 종래 재지 사족의 힘이 약화되고, 부농층을 중심으로 한 새로운 향촌 세력의 힘이 강해지지 못한 가운데, 수령을 중심으로 한 관권이 강해지게 되었다. 이러한 변화 과정에서 종래 재지 사족인 양반의 이익을 대변하여 왔던 향회는 수령이 세금을 부과할 때에 의견을 물어보는 자문 기구로 구실이 변화하였다.

④ 18세기 중반부터 부세의 공동 납부 형태인 총액제 수취권에 대한 향촌 지배권을 두고 구향(사족)과 신향(향리) 간에 향전이 발생하였다. 부농층은 종래의 재지 사족이 담당하던 정부의 부세 제도 운영에 적극 참여하였으며, 향임직에 진출하거나 기존 향촌 세력과 타협하면서 상당한 지위를 확보하여 갔다.

[한국사/1 전근대 요약] - <조선시대의 향촌>

[한국사/1 전근대 요약] - <조선 중앙관제 지방행정조직>

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16. 다음 상황이 벌어지던 시기의 사회 모습으로 옳지 않은 것은?

○ 근래 사족들이 향교에 모여 의논하여 수령을 쫓아내는 것이 고질적인 폐단입니다.

○ 영덕의 구향(舊鄕)은 사족이며, 소위 신향(新鄕)은 모두 향리와 서리의 자식입니다. 근래 신향들이 향교를 주관하면서 구향들과 서로 마찰을 빚고 있습니다.

① 부농층이 성장하여 향임직에 진출하였다.

② 농촌 공동체 생활을 주도하는 향도가 등장하였다.

③ 수령이 세금을 부과할 때 향회가 자문 역할을 하였다.

④ 촌락 단위의 동약이 실시되고 동족 마을이 만들어졌다.

☞ 답 ②

제시문은 조선 후기 향전(鄕戰)이다.

② 고려 때 일이다.

[한국사/1 전근대 요약] - <조선시대의 향촌>

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문 13. 다음은 조선과 일본, 중국의 인구변화 추세를 나타낸 <표>이다. 이에 대한 설명으로 옳은 것은?

① 18세기 중반 이후 조선의 급격한 인구 증가는 삼남지방의 개발과 인구 유입 때문이었다.

② 명대 초기 1억 4천만 명 정도였던 중국의 인구는 청대 초기 3억 명을 돌파하였고, 19세기 중반에 4억 2천명에 이르렀다.

③ 17~18세기 초반 조선을 비롯한 삼국은 농업기술이 발달하고 농경지가 늘어나서, 결과적으로 인구가 많이 증가하였다.

④ 17세기 이후 일본의 인구는 정체 현상을 보이는데, 이러한 경향은 18세기까지 지속되었다.

정답 ③

제시된 삼국의 도표들은 공통적으로 인구 증가의 현상을 보여 주고 있다. 공통적으로 17~18세기에 인구증가의 모습이 더욱 뚜렷한 것으로 보인다. 근대 자본주의 맹아론적 관점에서 삼국의 해당 시기에는 경제적 능력이 상승하였고 이는 인구 증가로 이어졌다. 조선후기는 국가적으로도 농업을 장려한 다양한 정책을 시행하였고, 중국의 경우 발전된 농업력을 바탕으로 활발한 무역활동과 더불어 경제적 상승을 이룬 시기이다. 일본 역시 에도 막부 시절까지 정도의 차이는 있으나 경제력 상승으로 인한 인구의 증가가 확인되며 더불어 구황작물의 재배가 점차 확대되면서 대기근에서 벗어날 여지가 마련되었다. 이로 인해 ③ 17~18세기 초반 조선을 비롯한 삼국은 농업기술이 발달하고 농경지가 늘어나서, 결과적으로 인구가 많이 증가하였다.

① 그래프를 보면 18세기 중반이 아니라 17세기 중반에 인구가 급격히 증가하였다. 

② 명나라는 1368년에 건국되었으므로 해당 그래프와 어울리지 않는 설명이다. 

④ 해당 그래프를 분석해보면 일본의 인구는 17~18세기를 기점으로 급격히 증가하여 18세기 이후에도 전반적으로 증가하는 형태를 보인다.

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8. 다음 글은 다산 정약용이 당시 농민들의 실태를 지적한 것이다. 이 시기의 각 지역 호적대장에서 급증하는 호구는?

지금 호남의 백성들을 볼 때 대략 100호가 있다고 한다면, 그 중 다른 사람에게 토지를 빌려주고 지대를 받는 자는 불과 5호에 지나지 않고, 자기 토지로 농사짓는 자는 25호이며, 타인의 토지를 빌려 지으면서 지대를 바치는 자가 70호나 된다.

① 양반호 ② 상민호

③ 노비호 ④ 양반호, 상민호

정답. ① 조선후기에는 신분제가 해체되면서 양반호가 급증하고 노비호는 줄어들었다. 후기에는 신분제 변동과 관련한 기사가 나온다. 신분제도는 후기를 공부할 때 변화 내지는 변동에 방점을 두어야 하는데, 고려시대 신분제 변화를 표현하는 대표적 말이 “군현단위의 승격과 강등이 나타났다”는 것이다. 각 시기를 대변하는 말들은 꼭 기억을 해두고 있는 것이 좋다. 방점 찍어 공부하는 습관을 들여 두면 공부량을 상당량 줄일 수 있다.

2017/04/18 - [한국사/1 전근대 요약] - 조선의 신분제도

연계>>>>=== 1 조선 왕대사 + 문화 경제 등 모든 시기문제 (세도시기)// 통치제도 교육 대외정책 외교 국제무역 포괄 :: 공시기출 자료모음소

2013 9급 기상직 한국사 문제 정답 및 해설/ :: 공시기출 자료모음소

14. 다음에서 말하는 사건 이후 조선에 나타난 현상으로 옳지 않은 것은?(2013_9급_기상직)

어느 명나라 병사가 마산으로 가는 길에 어린아이가 죽은 어머니에게로 기어가서 가슴을 헤치고 그 젖을 빨고 있는 것을 보고 너무 가여워서 데려가다 군중에서 길렀다. 그는 나에게 말하기를 ‘왜적은 아직 물러가지 않고 백성들은 이처럼 처참한 형편이니 장차 어떻게 하겠습니까?’하고 탄식하기를 …

-유성록, -<징비록>-

① 훈련도감 등 5군영이 설치되어 남인의 권력을 뒷받침하였다.

② 비변사의 기능이 강화되어 의정부 6조 체제가 약화되었다.

③ 선상의 활동으로 전국의 포구가 하나의 유통권으로 형성되어 갔다.

④ 서당교육의 보급으로 서민문화가 발달하면서 풍속화와 민화가 크게 유행하였다.

[ 정답 : ① ]

* 문제해설 : 제시문은 임진왜란 당시의 상황이다. 임진왜란 이후는 조선 후기에 해당한다.

② 비변사는 중종 때 삼포왜란(1510년, 중종 5) 이후 국방문제를 담당하기 위해 설치된 임시기구였으나 명종 때 을묘왜변(1555년, 명종 10)을 거치면서 상설화되었고, 임진왜란 이후에는 그 기능이 더욱 확대되어 국정 전반을 총괄하는 기구가 되었다.

③ 선상은 선박을 이용하여 물품을 나르고 교역하는 상인이다. 조선 후기에는 상품화폐경제가 발달하였고 18세기에는 포구가 교통과 운송의 중심지로 성장하였으며, 포구를 거점으로 선상, 객주, 여각 등이 상행위를 하였다.

④ 조선 후기에는 서당교육이 보급되면서 서민들에게까지 교육의 기회가 확대되었고 서민들의 취향을 반영한 풍속화나 민화가 유행하였다.

* 오답노트 : ① 임진왜란을 경험하면서 효과적 편제와 군사 훈련 방식을 모색하게 되었고 훈련도감을 설치하였는데 이는 용병제를 토대로 한 것이고 조선 후기 군제의 근간이 되었다. 이후 총융청, 수어청, 어영청, 금위영이 설치되어 5군영 체제를 갖추었다. 5군영은 서인의 권력을 뒷받침하는데 이용되기도 했다.

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13. 18세기 이후 조선 사회에 대한 설명으로 옳은 것은?

① 서얼에 대한 차별이 더욱 심화되었다.

② 공노비는 사노비보다 더 가혹한 수탈과 사회적 냉대를 받았다.

③ 일반 서민 중에서도 부를 축적하여 지주가 되는 사람이 있었다.

④ 여자의 지위가 상승하여 딸도 아들처럼 부모의 재산을 상속받았다.

☞답 ③

① 서얼에 대한 차별이 영조ㆍ정조의 사회적 개혁 분위기 속에서 완화되었다.

④ 조선 후기「주자가례」가 민간에 보급되면서 여성의 지위는하락하였고 재산 상속도 장자 중심으로 이루어졌다.

[한국사/1 전근대 요약] - <조선의 신분제도>

신분제도 계급 계층>>>>

[한국사/1 전근대 요약] - 조선의 신분제도

<좁은 중인>

- 역관, 의관, 율관, 산관, 화원 등의 기술관원

- 문과와 생원, 진사시에 응시할 수 있었음

<넓은 중인>

- 중앙의 기술관을 비롯하여 지방의 기술관, 그리고 서얼, 중앙의 서리와 지방의 향리, 토관 등 여러 계층을 포괄적으로 말함.

- 조선 후기에 청요직에 오를 수 있던 계층은 서얼 계층 ==>서얼허통운동을 계기로 박제가, 이덕무 등이 정조 때 등용

<노비>

2018 9급 서울시(6월) 한국사 문제 정답 및 해설/ :: 공시기출 자료모음소

13. 조선시대 신분제에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?

① 중앙관직에 진출할 수 있던 고려시대의 향리와 달리 조선의 향리는 수령을 보좌하는 아전으로 격하되었다.

② 유교의 적서구분에 의해 서얼에 대한 차별이 심했기 때문에 서얼은 관직에 진출하지 못하였다.

③ 뱃사공, 백정 등은 법적으로는 양인으로 취급되기도 했으나 노비처럼 천대받으며 특수직업에 종사하였다.

④ 순조는 공노비 중 일부를 양인으로 해방시켜 주었다.

정답 ②

[자료 분석]

[정답 해설]

① 조선은 수령의 권한을 강화하고, 향리는 수령의 행정 실무를 보좌하는 세습적인 아전으로 격하시켰다. 또한 조선의 향리는 생원·진사시를 볼 때 반드시 소속 군현에서 허가를 받아야 하는 등 중앙 관직 진출에 제약을 받았다.

③ 뱃사공(조졸)은 백정(도살업자) 등은 조선 초기에 법적으로 양인으로 취급되기도 했으나 노비처럼 천대받으며 특수직업에 종사하였다.

④ 18세기 후반 공노비의 노비안이 도망과 합법적 신분 상승으로 인하여 이름만 있을 뿐 신공을 받아 낼 수 없게 되자, 1801년 순조 때에 중앙 관서의 노비 6만 6천 여 명을 해방시켰다.

[오답 피하기]

② 서얼은 과거 시험 중 문과 응시가 제한되었고, 무과나 잡과에는 응시할 수 있었다.

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19. 밑줄 친 ‘우리’에 해당하는 계층의 활동으로 옳은 것은?

아! 우리는 본시 모두 사대부였는데 혹은 의(醫)에 들어가고 혹은 역(譯)에 들어가 7, 8대 또는 10여대를 대대로 전하니…(중략)… 문장과 덕(德)은 비록 사대부에 비길 수 없으나, 명공(名公) 거실(巨室)외에 우리보다 나은 자는 없다.

① 집단으로 상소하여 청요직(淸要職) 허통(許通)을 요구하였다.

② 형평사를 창립하고, 평등한 대우를 요구하는 형평운동을 펼쳤다.

③ 관권과 결탁하고 향회를 장악하여, 향촌 사회에서 영향력을 키우려 하였다.

④ 유향소를 복립하여 향리를 감찰하고 향촌 사회의 풍속을 바로잡으려 하였다.

19. 정답 : ①

제시된 자료는 중인 계층(기술관)에 대한 내용이다.

① 19세기 중인들은 서얼 허통에 자극을 받아 신분 상승을 위한 대규모 소청 운동을 벌이기도 하였다.

➁ 1923년 백정 출신의 이학찬, 강상호 등이 진주에서 조선형평사를 조직하였다.

➂ 조선 후기 향리들은 수령을 중심으로 한 관권과 결탁하여 향회를 장악하고 향촌 사회에서 영향력을 키워 나갔다.

➃ 세조 때 폐지되었던 유향소가 성종 때 다시 부활하면서 유향품관은 유향소를 통해 향리를 감찰하고 성리학을 바탕으로 풍속을 교정하는 기능을 수행하였다.

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16. 다음 밑줄 친 ㉠ ㉡ ㉢에 대한 설명 중 옳은 것은?

조선 시대에는 양반과 상민 사이에 있는 중간계층을 중인이라 하였다. 중인에는 ㉠좁은 의미의 중인과 ㉡넓은 의미의 중인이 있었다. 한편 ㉢양반 첩에게서 태어난 서얼은 중인과 같은 신분적 대우를 받았다.

① ㉠에는 의관, 역관, 천문관과 향리 등이 포함되었다.

② 중앙 관청의 서리는 ㉡에 해당되었다.

③ ㉠㉡에게는 문과 응시가 금지되었으나 ㉢에게는 허용되었다.

④ ㉡㉢은 조선 후기에 이르러 청요직에도 오를 수 있었다.

정답: ②

해설

좁은 의미의 중인은 중앙의 여러 기술관청에 소속되어 있는 역관, 의관, 율관, 산관,화원 등의 기술관원을 총칭하며, 이들은 잡과 시험에 합격해서 선발된 기술관원입니다.

반면에 넓은 의미의 중인은 중앙의 기술관을 비롯하여 지방의 기술관, 그리고 서얼, 중앙의 서리와 지방의 향리, 토관 등 여러 계층을 포괄적으로 말합니다.

오답풀이

①에서 향리는 좁은 의미의 중인이 아닌 넓은 의미의 중인에 포함되기 때문에 옳지않다.

③문과의 응시자격은 신분상 하자가 없으면 누구라도 응시가 가능하였다. 단, 천인과 공상인은 제외되었다.

④조선 후기에 청요직에 오를 수 있던 계층은 ㉢의 서얼 계층으로 서얼허통운동을 계기로 박제가, 이덕무 등이 정조 때 등용되었다.

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10. 다음 밑줄친 ‘이들’에 관한 설명으로 옳은 것을<보기>에서 고른 것은?

이들은 본시 모두 사대부였는데 또는 의료직에 들어가고 또는통역에 들어가 그 역할을 7～8대나 10여 대로 전하니 사람들이 서울 중촌(中村)의 오래된 집안이라고 불렀다. 문장과 대대로 쌓아내려오는 미덕은 비록 사대부에 비길 수 없으나 유명한 재상, 지체 높고 번창한 집안 외에 이들보다 나은자는 없다. 비록 나라의 법전에 금지한 바없으나 자연히 명예롭고 좋은 관직으로의 진출은 막히거나 걸려 수백 년 원한이 쌓여 펴지 못한 한이 있고 이를 호소할 기약조차 없으니 이는 무슨 죄악이며 무슨 업보인가?

－상원과방 －

<보 기>

ㄱ. 이들도 문과와 생원, 진사시에 응시할 수 있었다.

ㄴ. 조선 후기에는 시사(詩社)를 조직하여 문예활동을 하였다.

ㄷ. 정조때 이덕무, 박제가등이 규장각 검서관으로 기용되어 활동하였다.

ㄹ. 연합상소운동이 성공하여 명예롭고 좋은관직(청요직)으로 진출하게 되었다.

①ㄱ, ㄴ ②ㄴ, ㄷ

③ㄷ, ㄹ ④ㄱ, ㄹ

☞답 ①

이들은 중인이다.

ㄷ과 ㄹ은 서얼에 대한 설명이다.

[한국사/1 전근대 요약] - <조선 과거제도>

[한국사/1 전근대 요약] - <조선의 신분제도>

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2017 9급 기상직 한국사 문제 정답 및 해설// :: 공시기출 자료모음소

10 다음 직업을 가진 사람들에 대한 설명으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은? •2017. 기상직 9급

수군, 조례, 나장, 일수, 봉수군, 역졸, 조졸

㉠ 사람들이 기피하는 천한 역을 담당하였다.

㉡ 법제상 양인에 속해 있었다.

㉢ 매매․상속․증여의 대상이 되는 비자유인이었다

㉣ 수령의 행정 실무를 보좌하는 역할을 담당하였다.

① ㉠, ㉡ ② ㉠, ㉢

③ ㉡, ㉢ ④ ㉡, ㉣

10 정답 ① 탐구한국사 p 330

상기 자료는 조선시대 신량역천인으로서 칠반천역인에 관한 내용이다.

① ㉠㉡칠반천역인이란 천역을 담당하는 양인의 최하층으로 일정 기간 국역을 지면 양인으로서 공민권을 가질수 있게 되는 조건부 양인이었으며 인구가 그리 많지는 않았다. 실제로 15세기 말 이들은 대부분 양인으로 승격되었다.<한영우>

<오답 분석> 

㉢ 노비 

㉣ 향리

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향토 향회>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

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문 5. 다음과 같은 현상이 일어나게 된 배경으로 옳지 않은 것은?

향회라는 것이 한 마을 사민(士民)의 공론에 따른 것이 아니고, 수령의 손아래 놀아나는 좌수·별감들이 통문을 돌려 불러 모은 것에 불과합니다. 그 향회에서는 관의 비용이 부족하다는 핑계로 제멋대로 돈을 거두고 법을 만드니, 일의 원통함이 이보다 심한 것이 없습니다.

① 사족의 향촌 지배력이 약화되었다.

② 수령과 향리의 영향력이 약해졌다.

③ 향회는 수령의 부세 자문 기구로 전락하였다.

④ 양반 사족과 부농층이 향촌의 주도권 다툼을 벌였다.

정답 ②

제시된 사료는 조선 후기의 문신인 이성중이 저술한 『질암유고』이다. 이를 통해 18세기 중엽의 향회가 좌수·별감 등 향품의 주도로 열리고 있지만 사족들의 공론을 집약하는 기능을 가지는 것이 아니고, 본질적으로는 수령에 의해 좌우되는 부세자문기구적인 성격을 드러내고 있음을 알 수 있다. 이는 수령 중심의 국가 권력이 향촌 깊숙이 침투하여 재지 사족의 향촌 지배력이 약해졌음을 의미한다. ② 조선 후기 향촌에서는 수령을 중심으로 한 관권이 강화되고, 아울러 관권을 맡아보고 있던 향리의 역할이 커졌다.

① ③ ④ 조선 후기 관권의 강화와 관련된 내용이다. 

④ 관권과 결탁한 부농층은 사족들과 향촌 사회의 주도권을 놓고 대립하였고, 이에 따라 향촌사회에서 사족의 영향력은 더욱 약화되었다.

2013 9급 서울시 한국사 문제 정답 및 해설/ :: 공시기출 자료모음소

13. 다음은 향촌 사회의 어떤 조직과 그 운영에 대한 것이다. 이에 관한 설명으로 옳은 것은?(2013_9급_서울시)

가입하기를 원하는 자에게는 반드시 먼저 규약문을 보여 몇 달 동안 실행할 수 있는가를 스스로 헤아려 본 뒤에 가입하기를 청하게 한다. …… 사람을 시켜 약정(約正)에게 바치면 약정은 여러 사람에게 물어서 좋다고 한 다음에야 글로 답하고, 다음 모임에 참여하게 한다.

① 군현마다 하나씩 설립되었으며, 중앙에서 교수를 파견하였다.

② 초등교육을 담당하였으며, 선비와 평민 자제를 교육하였다.

③ 불교 신앙 조직이자 동계 조직으로 어려울 때 서로 돕는 역할을 하였다.

④ 풍속 교화, 향촌 사회의 질서유지를 담당하여 사림의 지위강화에 기여하였다.

⑤ 선현에 대해 제사 지내고 인재교육, 향음주례 등의 역할을 담당하였다.

[ 정답 : ④ ]

* 문제해설 : 제시문은 율곡 이이(1536~1584)의 「해주향약」이다. 향약은 향촌의 자치규약 또는 그 조직체를 말한다. 중종 때 조광조 등이 보급에 힘썼으나 성공하지 못했고 사림 세력이 정계에 자리 잡은 16세기 후반부터 널리 보급되었다.

④ 향약은 풍속교화, 치안 담당 등의 기능을 하였으며 사림들은 향약을 통해 농민에 대한 통제를 강화하여 자신들의 지위를 다졌다. 향약은 지방 유력자들이 농민들을 수탈하는 배경을 제공하기도 하였다.

* 오답노트 : ① 국립중등교육기관인 향교에 대한 내용이다.

② 사립초등교육기관인 서당에 대한 내용이다.

③ 향도(香徒)에 대한 내용이다. 향도는 고려 이전에도 그 존재가 나타나지만 고려시대에 이르러 활동이 활발해진다. 고려 초기에는 향나무를 묻는 매향 활동과 불상, 석탑 등의 조성을 주도하는 불교신앙조직으로 출발했으나 고려 말기에 이르러서 향촌 농민조직으로 발전하였다.

⑤ 사립중등교육기관인 서원에 대한 내용이다. 사림은 서원과 향약을 바탕으로 그들의 기반을 구축하였다. 서원은 선현의 추모, 학문의 심화, 지방 문화 발전 등의 긍정적 기능을 하기도 했지만 면세와 면역의 특권을 이용해 부를 축적하고 농민을 수탈하는 등 폐단을 나타내기도 했다.

[한국사/1 전근대 요약] - <이황과 이이 >>>>>>>>>

[한국사/1 전근대 요약] - <조선시대의 향촌>

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문 18.다음 향촌 사회 변화에 대응한 양반층의 움직임으로 옳은 것은?

지금까지 향촌 사회에서 영향력을 행사하였던 양반은 새로 성장한 부농층의 도전을 받았다. 경제력을 갖춘 부농층은 수령을 중심으로 한 관권과 결탁하여 향안에 이름을 올리는가 하면, 향회를 장악하여 향촌 사회에서 영향력을 키우려고 하였다. 부농층은 종래의 재지 사족이 담당하던 정부의 부세제도 운영에 적극 참여하였으며 향임직에 진출하거나 기존 향촌 세력과 타협하면서 상당한 지위를 얻었다.

① 향도를 조직하여 공동으로 신앙활동을 하였다.

② 양반층의 결속을 위한 납속책 확대 시행을 지지하였다.

③ 문중의식을 고양하고 문중서원이나 사우 건립을 확대하였다.

④ 향회를 통한 수령권의 견제와 이서층의 통제를 강화하였다.

해설

자료는 조선 후기 향촌 사회에 기존의 사족(구향) 대신 새롭게 부농층(신향)이 등장하게 되면서, 구향과 신향이 향촌 지배권을 두고 대립하는 내용이다.

③ 구향들은 향촌 지배권을 강화하기 위해 거주지를 중심으로 촌락 단위의 동약을 실시하거나 자신들의 족적 결합을 위해 문중서원이나 사우 건립을 확대하였다.

① 향도는 일반 촌락민의 전통 공동체이다.

② 양반들은 자신들의 기득권을 지키기 위해 사족이 늘어나는 것을 원하지 않았으므로, 납속책 확대 시행을 오히려 반대하였다.

④ 조선 전기의 상황이다. 한편, 조선 후기에는 양반의 이익을 대변하던 향회에 신향들이 많이 참여하면서, 향회는 수령이 세금 부과를 묻는 자문기구로 변화되었다.

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문  8. 다음 조직에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

가입하기를 원하는 자에게는 반드시 먼저 규약문을 보여주고, 몇 달 동안 실행할 수 있는가를 스스로 헤아려 본 뒤에 가입하기를 청하게 한다. 가입을 청하는 자는 반드시 단자에 참가하기를 원하는 뜻을 자세히 적어 모임이 있을 때에 진술하고, 사람을 시켜 약정(約正)에게 바치면 약정은 여러 사람에게 물어서 좋다고 한 다음에야 글로 답하고, 다음 모임에 참여하게 한다.

－󰡔율곡전서󰡕중에서－

① 향촌 사회의 질서를 유지하고 치안을 담당하는 향촌의 자치 기능을 맡았다.

② 전통적 미풍양속을 계승하면서 삼강오륜을 중심으로 한 유교 윤리를 가미하였다.

③ 어려운 일이 생겼을 때에 서로 돕는 역할을 하였고, 상두꾼도 이 조직에서 유래하였다.

④ 지방 유력자가 주민을 위협, 수탈하는 배경을 제공하는 부작용도 있었다.

해설

자료는 율곡 이이의 해주 향약 입약 범례문이다. 향약은 향촌규약이나 그 규약에 근거한 조직체이다.

정답

③ 촌락의 농민 조직인 향도에 관한 설명이다.-----고려 (고려 향도가 조선에 와서 상두꾼-->~~상조)

오답

① 향약은 유교적 윤리를 향촌 사회의 자치 조직 속에서 실천함으로써 향촌에서 사림의 지위 강화와 조선 사회의 풍속 교화에 많은 역할을 하였다.

② 향약은 전통적 공동 조직과 미풍양속을 계승하면서, 삼강오륜을 중심으로 한 유교 윤리를 가미하여 교화 및 질서 유지에 알맞게 구성하였다.

④ 향약을 기반으로 지방 사림이 강력한 지배력을 행사하게 되면서, 지방 유력자가 주민을 위협, 수탈하는 배경을 제공하기도 하였다.

[한국사/1 전근대 요약] - <조선시대의 향촌>

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17. 조선시대 향촌 사회의 모습으로 옳지 않은 것은?

① 유향소는 수령을 보좌하고 향리를 감찰하기 위한 기구였다.

② 향안은 임진왜란 전후 시기에 각 군현마다 보편적으로 작성되었다.

③ 경제적으로 성장한 일부 부농층은 향회를 장악하며 상당한 지위를 확보하기도 하였다.

④ 세도정치기에 향회는 수령과 향리들을 견제하고 지방통치를 대리하는 기구로 성장하였다.

정답. ④ 향회는 조선후기에 이르러 수령의 자문기구로 전락되었다. 수령은 향회에 신향이진출하는 것을 도와 부세행정의 조력자로 삼게 하였다. 19c에는 오히려 수령과 향리가 강화된 권한을 배경으로 수탈의 주체로 나서면서 대규모 민란을 유도했던 시기이다.