4 <서체, 시, 음악, 문학--통시적//조선 화가 및 종교// 조선후기문화 경향성 >>>>>>>>

[한국사/1 전근대 요약] - <문화 예술// 건축, 석탑, 공예, 인쇄, 유네스코 - 통시적>>>>>>>

[한국사/1 전근대 요약] - <조선 서적, 역사서>>>>>>>>

№ 108. 글씨(서체)의 역사

1. 글자전래(한자): 진과(최초), 의창다호리(붓), 점제현신사비(비석) (※cf.명도전x (교류)) 2. 글자(서체)의 발달 고대국가 서체 김인문, 김생(해동필가의 조종, 고려시대-집자비문, 왕희지체), 요극일(구양순체) 이두 설총(이두를 정리하여 한문교육 보급에 공헌), *이두는 고구려에서 발생하여 신라에서 발달 고려 초기 구양순체(유신, 최우(무신 최우맞음), 탄연) ※최우+유신+탄연+김생=신품4현 [최유탄김모락] 왕희지체(홍근, 석혼수) 후기 조맹부체(=송설체, 이암(농상집요), 이강) [고려왕조 구왕조] 조선 전기 송설체(안평대군), 인수체(김구), 초서(양사언), 석봉체(한석봉) 후기 추사체(김정희),  동국진체(우리의 정서 스타일)ㆍ원교체(이광사), 실학의 영향으로 종래의 서풍을 탈피

№ 109. 시와 음악의 역사

삼국	음 악	• 고구려: 거문고(왕산악)  • 신라: 거문고(옥보고), 가야금(우륵--가야통합후), 방아타령(백결선생)
	시 가	• 고구려: 유리왕(황조가), 을지문덕(여수장우중문시) • 백 제 : 정읍사(악학), 선운산가, 방등산가, 무등산가(고려사)
	향 가 (사뇌가)	• 향찰로 기록(삼국유사14수 + 균여전11수)  *고려시대 향가계 시가는 도이장가, 정과정 • 불교색채가 강함, 주로 승려ㆍ화랑 중심으로 창작 • 삼대목(진성여왕): 향가를 집대성 하여 대구화상과 위홍이 지음 , 부전----(시기문제:원종 애노, 적고적, 최치원)// 삼대목은 남아있지않음. • 4구체: 서동요ㆍ풍요ㆍ헌화가ㆍ도솔가, 8구체: 모죽지랑가ㆍ처용가
발해	한문학	• 4ㆍ6변려체 발달(당의 영향)  • 양태사의 다듬이 소리
고려	음 악	• 향악(속악): 당악의 영향을 받아 발달, 고려음악의 주류(동동, 한림별곡, 정읍사, 정과정) • 아악(대성악): 송에서 수입된 대성악이 궁중 음악으로 발전 (격조높은 음악) • 당악: 송의 속악이 전래된 것
	가면극	• 처용무, 산대잡극 • 나례도감: 조선시대 나례를 주관한 임시관청
조선	음 악	• 장악원: 궁중 음악 및 무용ㆍ연주활동 주관 • 정간(악)보(세종)--소리의 높낮이 vs 악학궤범(성종15C후반, 성현이 저술) • 16c중엽 이후 당악과 향악을 속악으로 발달(음악주체: 궁중 ⇒ 서민)
	무 용	• 궁중: 나례청주관, 처용무 • 민간: 농악무, 산대놀이, 꼭두각시 놀음
한말	• 신소설ㆍ신체시 등장 계몽 문학 역할: 봉건적 윤리배격, 미신타파, 남녀평등, 자주독립의식고취 • 음악: 독립가, 권학가 등 창가 유행, 미술: 유화 등장 • 연극: 이인직에 의해서 최초의 서양극장인 원각사(1909)가 세워져 은세계, 치악산 등 공연

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№ 061. 고려의 문학 & 조선의 문학

1. 고려 문학 1) 소설의 형성과 발달: 설화 ⇒ 패관문학 ⇒ 가전체문학 ⇒ 고대소설 ⇒ 신소설 ⇒ 현대소설 2) 고려시대 한문학 경향 (국문학이 위축, 한문학이 가장 융성했던 시대) - 초기: 중국을 모방하던 단계(신라하대의 최치원)를 벗어나 독자적인 모습 - 중기: 당의 시와 송의 산문을 숭상(보수적, 사대적) - 동명왕편(이규보), 동국이상국집(이규보), 제왕운기(이승휴), 균여전(보현십원가11수) - 향가는 향찰로 표기되어 신라에서 발생하여 고려초까지 향유되었으나, 고려전기 보현십원가 이후 단절 3) 패관문학(무신정권기 황금기) - 무신난 이후 향가문학이 쇠퇴하고 패관문학 대두, 사대부 수필형식, 문신들의 현실도피반영 - 수이전(박인량,최초설화), 파한집(이인로,자주정신강조), 보한집(최자), 백운소설(이규보), 동국이상국집(이규보), 역옹패설(이제현), 익제난고(이제현), 묵은집(이색), 포은집(정몽주) 4) 가전체문학 - 사물을 의인화하여 전기형식으로 구성, 계세징인을 목적, 설총의 화왕계가 효시 - 국순전(술,임춘,고려시대 가전체의 효시), 공방전(엽전,임춘), 국선생전(술과누룩,이규보), 청강사자현부전(거북,이규보), 죽부인전(이규보), 저생전(종이,이첨), 정시자전(지팡이,석식영암) 5) 시가문학 ① 경기체가(사대부시가, 송의 영향, 고려중기): 한림별곡(한림학사), 죽계별곡(안축), 관동별곡(안축) ② 속요(민중, 고려가요): 청산별곡, 서경별곡, 쌍화점, 동동, 처용가, 사모곡, 가시리, 정석가 ③ 경기체가와 속요의 공통점: 3음보 / 분절체 / 후렴구 / 시조에 영향 송은 이미 쇠퇴하고 북방 오랑캐는 아직 미개하니..문명의 아침은 동쪽(고려)의 하늘을 빛내고자 한다 ⇒ 진화: 고려문화에 대한 자신감 역설, 자주적 사관, 오랑캐는 여진족(금)을 의미   . 2. 조선의 문학 1) 한문학 (초기는 관학파때문에 발달, 16세기는 침체 사림은 경학을 좋아함) (1) 15세기[동문선]: 조선 성종때(1478) 서거정ㆍ노사신이 삼국시대부터 조선 초기까지의 역대시와 산문 중에서 뛰어난 것을 뽑아 편찬한 책, 우리나라의 역대 시와 산문을 정리 * 중국× “우리나라의 글은 송이나 원의 글이 아니요, 한․당의 글도 아니며, 곧 우리나라의 글이다.”⇒ 자주적 (2) 16세기: 한문학의 저조, 재야 사림이나 여류 문인 등에 의해 창작 2) 설화 문학 (1) 15세기 - 금오신화(김시습): 최초의 한문소설 - 필원잡기(서거정): 성종때 간행, 조종조의 창업, 관리들의 언행과 문장, 여항풍속의 세교에 관한 이야기 등 기록 - 용재총화(성현): 중종 때 경주에서 간행된 수필집, 조선 성종 때까지의 문담, 시화, 서화에 대한 이야기, 음담패설까지 포함 (2) 16세기: 사장이 경시되면서 사림 문학의 테두리를 벗어난 문인도 등장 - 어숙권: 서얼 출신, 패관잡기를 지어 문벌제도와 적서 차별 비판 - 임제: 풍자적이고 우의적인 시와 산문 3) 시조 문학 (1) 15세기 - 중앙 고관: 김종서와 남이 - 진취적 기상, 패기 - 재야 인물: 길재와 원천석 - 유교적 충절 (2) 16세기 : 순수한 인간 본연의 감정 - 황진이, 윤선도 4) 여류 문인의 활동 : 신사임당, 허난설헌   * 금수회의록: 1908년 안국선, 인간의 비리를 상징하는 8마리 동물을 비유하여 당시 일본의 제국주의 정책과 친일정부대신들을 비판하다가 우리나라 최초로 판매금지된 소설.

№ 110. 조선후기 문화의 새 경향 < 근대 지향적 움직임 >

1. 근대사회로의 움직임(자율적ㆍ주체적 변화) 부 문 의 미 변 화 정치면 입헌군주제 비변사ㆍ세도정치ㆍ삼정문란ㆍ민란발생 ⇒ 근대지향X 경제면 자본주의 이앙법ㆍ견종법의로 광작 확대, 부농층ㆍ덕대ㆍ도고 성장, 개간사업 상품화폐경제 발달, 화폐사용, 영농기술개발, 경영의 합리화 * 대동법ㆍ균역법 같은 수취체제 개혁은 양반지배체제 유지목적이므로 X 사회면 신분제 평등 농민계층의 분화, 신분상승운동 전개, 서민의식 향상, 중인의 소청운동 문화면 서민문학 시사조직, 위항문학, 판소리ㆍ탈춤ㆍ민화ㆍ사설시조 유행 사상면 합리화ㆍ평등주의 실학연구, 천주교전래, 동학창시 * 성리학ㆍ주자가례의 윤리규범 X 2. 서민문학의 발달(조선후기) 1) 배경 : 서당교육의 보급, 서민의 경제적·신분적 지위가 향상, 장시의 발달 2) 내용 : 서원×, 진경산수화×, 시조×, 가곡×, 인각× - 판소리(춘향가, 심청전, 흥부가, 토끼타령, 적벽가, 변강쇠타령 6마당을 신재효가 정리) - 가면극, 시사의 조직(중인층과 서민층, 동인지 간행), 위항인의 문학활동, 풍자시인의 활동 - 사설시조: 청구영언(김천택), 해동가요(김수장), 가곡원류(안민영)의 등 - 한글소설: 허균[홍길동전], 김만중[사씨남정기], 김만중[구운몽], 유몽인[어유야담], 장화홍련전, 임진록, 별주부전 (*홍길동전이 최초×, 최초는 채수의 설공찬전) 허균의 호민혁명론: 궁예와 견훤을 호민으로 봄 - 한문학: 박지원은 양반전ㆍ허생전ㆍ호질ㆍ민옹전 등을 써서 양반사회의 허구성 지적(성리학적 윤리관 비판)--문체혁신 시도(이걸 정조가 비판: 역대 고문체로 돌아가라), 사실 박지원이 노론 벽파라서 공격. - 한시: 4대가(이덕무, 유득공, 박제가, 이서구) - 잡가(타령, 육자배기, 사랑가, 수심가), 민화(작가미상), 풍속화(양반이 그림) 등 - 글씨: 이광사(동국진체를 완성), 김정희(추사체를 창안) - 그림: 최북이 조선 사람이 조선의 산천을 그리는 것은 당연한 일이지만 당시 화가는 중국 것을 그렸다. 이러한 경향은 정선에 이르러 바꼈다. → 정선(진경산수화를 개척)

№ 101. 조선시대 화가들

조선전기 15C	• 독자적 화풍 개발, 인물ㆍ산수화유행 • 진취적ㆍ씩씩ㆍ낭만적 • 일본 무로마치 시대 미술에 영향	안견[몽유도원도][적벽도] 강희안[고사관수도],  * 이경윤[고사탁족도] ⇒ 16C
조선중기 16C~17C (사림)	• 다양한 화풍유행 • 사군자ㆍ초상화 유행(서정적) • 여류화가 활동	이상좌[송하보월도] 이정[대나무] 황집중[포도] 어몽룡[매화] ⇒ 조선시대3절 신사임당[초충도][수박도]
18C 전	• 진경산수화 발달 (중국 남종과 북종 화법을 우리 고유한 자연과 풍속에 맞춘 새로운 화법)	정선[금강전도(금강산)][인왕제색도(인왕산)][압구정도]
18C 후	• 실학적 학풍, 풍속화ㆍ민화의 유행 • 서양화법 → 원근법ㆍ명암법 사용(강세황) (* cf.유화는 개항 이후에 수용)	김홍도[총석정도][씨름도][서당]--주로 서민, 화성행차도 그림(정조 연결) 신윤복[주유도][주막도][선유도][풍속화첩]---남여가 들어감 김수철[선사만종도]  강세황[영통골입구도]--서양화법 영향받음
19C	• 세도정치기에 복고적 문인화(김정희) 다시 유행 → 실학풍 쇠퇴, 진경산수화 쇠락	장승업[군마도] [홍백매도] 김정희[세한도][묵죽도] 대원군[난초] *김정희: 금석과안록 (북한산 비봉, 황초령비문 고증)// 추사체

* 몽유도원도: 안견이 안평대군의 꿈을 묘사하여 그림, 현재 일본 천리대학 소장 * 동궐도: 창덕궁과 창경궁의 전각과 궁궐전경을 도화서 화원이 그림. 순조(1830) 이전에 그린 것으로 추정 * 서궐도: 경희궁의 모습을 그림, 채색을 하지 않고 먹으로만 그린 밑그림 형태로 묵화로 된 점이 특징

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[한국사/1 전근대 요약] - <고려 농업과 농서 정리- 통시적>>>>>>>

№ 102. 조선시대 과학기술

≪조선전기≫ 훈구파의 부국강병 추진으로 과학기술 발달 → 16C중기 사림집권으로 과학기술 침체 격물치지, 경험적학풍, 부국강병ㆍ민생안정 위해 국가장려, 세종ㆍ세조의 과학기술관심, 전통문화계승과 외래(=서역)과학기술의 접목
과학 기구	앙부일구(해시계)ㆍ자격루(물시계), 혼천의ㆍ간의(천체관측) → 농업발달에 영향 인지의ㆍ규형(토지측정ㆍ지도제작, 세조), 기리고차(세종), 수표(한강 청계천 수위 측정)
인쇄술 제지술	출판문화발달 → 교육ㆍ문화수준, 민간지식↑ 활자주조 → 제지술발달 (명수출, 세종 때 조지서 설치) 금속활자 인쇄술과 목판인쇄술이 함께 발전(밀랍사용→식자판조립(세종)) 계미자 갑인자 병진자 임진자 생생자 정리자 춘추강자 태종 세종 세종 영조 정조 정조 정조 구리 구리 연철(납) 구리 나무 구리 철
무기제조기술	거북선(=귀선, 태종, 이순신 임란중 계량), 비거도선(작고날쎈 배) 화포(사정거리1300보), 화차=문종(최해산, 신기전=세종), 비격진천뢰(이장손, 임란중)
수학과 역법의 발달	• 수학: 아라비아(사라센) 영향[산명산법][산학계몽],  홍대용[주해수용]: 수학의 연구성과를 정리 • 천문학: 천상열차분야지도(태조, 돌에 새김, 고구려의 천문도를 바탕으로 제작) • 역법: 수시력(원) 대통력(명) 회회력(아라비아) ⇒ 칠정산 내외편(세종) 부여 신라 고려 조선전기 조선후기 을미개혁 은력 선명력(당) 수시력(원) (충선왕 연계) 대통력(명) =수시력이 명칭만 바뀐거 칠정산 내편ㆍ외편 시헌력 (청,김육) 태양력 ※ 칠정산  ① 중국과 아라비아의 영향  ② 서울을 기준으로 한 최초의 역법 ③ 칠정산 외편은 아라비아의 회회력에 영향을 받음 ※ 시헌력(김육) 태음력에 서양의 태양력원리 접목 (CF.태양력에 태음력원리 접목 X) (태양력 연호로 건양: 을미개혁)
병서의 편찬	• 진도(정도전): 요동수복계획의 일환으로 편찬, 명과 불편한 관계 • 총통등록(세종): 화약무기 제작ㆍ사용법을 그림과 함께 한글로 기록 • 동국병감(거울-역사)(김종서, 문종): 고조선에서 고려 말까지의 전쟁사 정리 • 병장도설(문종): 군사 훈련 지침을 밝힌 교본. 화포제작과 사용법 수록 • 역대병요(정인지, 세종): 역대의 병법과 전쟁일화 수록
의학	• 향약집성방(세종15년): 우리풍토에 알맞은 약재와 치료 방법 개발ㆍ 정리 cf)향약구급방--고려 • 신주무원록(세종22년): 법의학서  • 의방유취(세종27년) : 의학백과사전
≪조선후기≫ 조선전기보다 과학기술 진보, 서양과학기술문화의 전래와 수용 조선전기(통치위한 방편) ⇒ 후기(국민생활 개선을 중요시)
서양문물 전래	• 선조[곤여만국전도]--중국중심을 깸. • 인조- 화포, 자명종, 천리경, 대포제작(벨테브레, 아예정착 훈련도감 소속)---모두 청나라 통해서 들어옴. • 효종- 하멜의[하멜표류기]
천문학 연구 (⇒ 중국 중심 세계관 탈피)	• 김석문: 역학도해 저술, 지전설 처음으로 주장 • 홍대용: 지전설 주장하여 성리학적 세계관을 비판 [무한우주론]: 지구가 우주의 중심X • 최한기: [기측제의][지구전요][명남루총서]: 뉴턴의 만유인력설을 비롯한 서양과학과 기술을 소개 • 이수광: [지봉유설] 백과사전식, 일식ㆍ월식ㆍ벼락ㆍ조수 설명
동식물	• 박세당「색경」 홍만선「산림경제」 정약전「자산어보」
정약용	• [기예론] 저술, 화성(=수원성, 서양식축성법, 유네스코지정) • 거중기, 주교설계, 선박의 건조, 총포, 병차 제조 - 마과회통 - 종두법 같이연구(박제가)
기타	• 어업기술(김양식, 냉장선), 지도제작(중국중심세계관 ⇒ 세계차원으로 의식 확대) • 농업기술(이앙법과 견종법)

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№ 100. 조선시대 종교ㆍ민간 신앙

불 교	태조	X	도첩제실시(승려수 제한, 아무나 승려못됨)	도 교	국가권위↑, 민족의식↑ 상무정신, 의학발달(양생술) 소격서(강화 마니산 초제 → 16C 조광조 폐지) 원구단(한양, 원구제), 참성단(마니산), 팔성단(서경) 조선 후기(조선왕조부정) 불교와 도교 ⇒ 중국존중X, 유교약점 보완
	태종	XX	도첩제강화, 사찰폐지(242개만 인정) 사원전ㆍ노비몰수(국가재정확보)
	세종	▲	사찰폐지(선교양종 36개만 인정)--태종보다 더 세게. 내불당건립(호불--아이러니하게 나이드니 숭불), 월인천강지곡
	세조	●	간경도감(경전을 간행하는 기관)(불경→한글),  원각사 (원각사지 10층 석탑)	민간 신앙	무격신앙, 산신ㆍ삼신숭배, 풍수 도참 사상 단군숭배(황해도 구월산 삼성사), 단군사당(평양) 관혼상제: 경국대전(부모만 봉사) → 주자가례(4대 봉사)
	성종	XXX	도첩제폐지, 출가금지, 산간불교화
	중종	XXX	승과제도 폐지, 승려 천민화
	명종 (문정왕후)	▲	승과제도ㆍ도첩제 부활 → 후에 탄압 보우등용 (고려의 보우와 법명이 같은것)

 

 *예외적인 숭불책: 세종,  세조,  명종(문정왕후--인종을 자기가 죽였다는 야사에 따라 불교에...)

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주제 30-4 글씨 · 그림과 음악

1. 고려 후기에 간결한 구양순체 대신에 우아한 송설체가 서체로 유행하였다. (2009년 9급 국가직)

2. 조선 시대의 양반들은 서예를 기피하였으나 그림은 필수적 교양으로 여겼다. (2010년 지방직 9급)

3. 조선 후기에 추사체가 창안되어서 예의 새로운 경지를 열었다. (2009년 지방직 9급)

4. 조선 후기의 서예가 김정희는 우리의 정서와 개성을 추구하는 단아한 글씨의 동국진체를 완성하였다. (2011년 사

회복지직 9급)

14. 통일 신라 시대에는 가야금 하나로 연주되던 이전 시기에 비해 악기가 다양해지고 악기 편성이 풍부해졌다.

(2013년 7급 국가직)

15. 조선 시대의 아악에는 가사, 시조, 가곡 외에 각 지방의 민요와 판소리가 포함되었다. (2011년 경찰정보통신)

16. 조선 시대에는 정간보를 만들어 음악의 원리와 역사를 체계화하였다. (2011년 지방직 수탁)

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주제 30-4 글씨· 그림과 음악 OX 정답 및 해설

1. ( ? ) 구양순체는 고려 전기에 유행하였던 서체이고, 그 이후에는 송설체가 유행하였다. 

2. ( X ) 양반들은 시·서·화를 중시하였지만 그림에 지나치게 빠지는 것을 경계하기도 하였다. 

3. ( ? ) 조선 후기에 김정희는 고금의 필법을 두루 연구하여 굳센 기운과 다양한 조형성을 가진 추사체를 창안하였다. 

4. ( X ) 동국진체는 이광사가 만든 서체이다. 김정희가 완성한 서체는 추사체라고 부른다. 김정희는 우리나라와 중국의 서체를 연구해 독자적

인 서체를 완성하였다. 

14. ( ○ ) 통일 신라 시대에는 고구려와 백제의 영향으로 3현(가야금, 거문고, 비파)와 3중(대, 중, 소 피리) 등의 다양한 악기를 사용하게 되

었다. 

15. ( X ) 아악은 궁중의 제례 음악으로 가사, 시조 등의 문학과 구별되었다. 또한, 각 지방의 민요와 판소리는 아악이 아닌 속악이었다. 

16. ( X ) 정간보는 소리의 장단과 높낮이를 표시할 수 있는 일종의 악보로 세종 때 만들어졌다. 음악 원리와 역사ㆍ악기ㆍ무용 등을 정리한

것은 성현의 ?악학궤범?으로 조선 성종 때에 만들어졌다.

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주제 30-3 시대별 문학의 발달

1. 조선 후기에 서당 교육이 보급되고 판소리와 같은 서민 문화가 보급되었다. (2008년 국가직 9급)

2. 조선 후기에는 설화 문학이 유행하여 필원잡기 와 용재총화 가 편찬되었다. (2007년 국가직 9급)

3. 조선 후기에는 중인층의 문예 활동이 활발해지면서 시사(詩社)가 조직되었다. (2007년 국가직 9급)

주제 30-3 시대별 문학의 발달 OX 정답 및 해설

1. ( ? ) 조선 후기에 농업 생산력 증대로 서민의 지위가 상승하고 교육이 보급되면서 판소리, 탈놀이, 사설시조와 같이 서민들이 즐기는 공

연 문화가 발달하였다. 

2. ( X ) ?필원잡기?는 서거정, ?용재총화?는 성현이 묶은 수필집이다. 두 문집 모두 조선 전기에 편찬된 것이다. 

3. ( ? ) 조선 후기에는 양반 계층 외에도 다양한 계층의 사람들이 문예 활동을 하였다. 중인들은 시를 창작하고 즐기는 시사라는 동인 조직

을 만들어 문학 활동을 하였다.

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5. ?몽유도원도?를 그린 안견은 우리나라의 풍경을 사실적으로 나타내는 진경산수화를 개척하였다. (2009년 경찰정보통

신)

6. 강희안의 ?고사관수도?는 간결하고 과감한 필치로 인물의 내면세계를 느낄 수 있게 표현하였다. (2010년 9급 국가

직)

7. 강희안은 조선 전기에 다양한 화초 재배 방법을 소개하였다. (2012년 경찰간부후보)

8. 노비 출신으로 화원에 발탁된 이상좌는 조선 전기의 대표적 화가로 ?금강전도?를 그렸다. (2010년 9급 국가직)

9. 조선 후기에는 우리의 자연을 사실적으로 그려 회화의 토착화가 이루어지게 되었다. (2011년 지방직 9급)

10. 조선 후기에 강세황은 서양화 기법을 반영하여 사물을 실감나게 표현하였다. (2011년 사회복지직 9급)

11. 조선 후기에는 서당 교육이 보급되고 진경산수화와 같은 서민 문화가 성장하였다. (2008년 국가직 9급)

12. ?서당도?가 그려졌을 때는 목공예가 크게 발전하여 장롱, 책상, 문갑 등이 많이 생산되었다. (2007년 세무직 9급)

13. ?서당도?가 그려졌을 때는 구양순체가 서예의 주류를 이루었다. (2007년 세무직 9급)

5. ( X ) 안견은 15세기에 활동한 화가이고, 진경산수화는 조선 후기에 정선이 만든 산수화 화풍이다. 

6. ( ? ) 강희안의 ?고사관수도?는 수면을 바라보는 선비의 모습을 간결하고 과감한 필치로 묘사하였다. 이 그림은 ?몽유도원도?와 함께 15

세기를 대표하는 그림이다. 

7. ( ? ) 조선 전기에는 정초 등이 왕명을 받아 편찬한 ?농사직설?, 강희맹의 ?금양잡록?, 화초 재배 방법을 소개한 원예서인 강희안의 ?양

화소록? 등이 편찬되었다. 

8. ( X ) 이상좌는 16세기를 대표하는 화가로 노비 출신으로 화원에 발탁되었다. 그가 그린 대표적인 그림은 ?송하보월도?이다. ?금강전도?는

정선의 그림으로, 조선 후기의 것이다. 

9. ( ? ) 조선 후기 진경산수화는 우리의 자연을 직접 보고 그린 풍경화였고, 중국 회화에서 벗어나 우리나라 고유의 회화 특징을 보여 주었

다. 가장 대표적인 진경산수화는 정선의 ?금강전도?이다. 

10. ( ? ) 조선 후기에 서양화 기법을 미술에 반영한 화가는 강세황이다. 강세황은 이런 기법을 통해 ?영통동구도?를 남겼다. 

11. ( X ) 진경산수화는 조선 후기에 유행하였던 화풍으로 그림을 전문적으로 그리던 화원들이 그렸다. 따라서 진경산수화는 서민 문화로 볼

수 없다. 서민 문화는 일반 백성들이 즐겼던 한글소설이나 판소리 등을 말한다. 

12. ( ? ) ?서당도?는 조선 후기 풍속화가인 김홍도의 그림으로, 이 시기에 목공예가 발달하여 나무의 재질을 살리면서 기능을 갖춘 작품들

이 많이 만들어졌다. 

13. ( X ) ?서당도?가 그려진 때는 조선 후기이다. 구양순체는 고려 초에 유행한 서체이며, 조선 후기에는 실학의 영향을 받아 종래의 서풍에

서 탈피하여 새로운 경지를 개척하여 이광사의 동국진체와 김정희의 추사체 등이 등장하였다. 

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주제 29-1 과학 기술의 발달, 천문학, 의학, 수학

1. 조선 후기에 중국의 역법인 수시력이 비로소 도입되었다. (2011년 법원직 9급)

2. 조선 태조 때에는 고구려의 천문도를 바탕으로 ?천상열차분야지도?를 돌에 새겼다. (2007년 7급 국가직)

3. 홍대용은 조선에서 최초로 지전설을 주장하여 우주관을 크게 전환시켰다. (2007년 법원직 9급)

4. 홍대용은 지구가 우주의 중심이 아니라고 하는 무한 우주론을 제시하였다. (2007년 법원직 9급)

5. 홍대용의 담헌집 은 중국 중심의 성리학적 세계관을 비판하는 근거가 되기도 하였다. (2010년 법원직 9급)

6. 홍대용은 주해수용 을 저술하여 조선과 중국, 서양 수학의 연구 성과를 정리하였다. (2007년 법원직 9급)

7. 홍대용은 사람과 만물의 본성이 같지 않다는 인물성이론의 입장에서 자연과학을 탐구하였다. (2010년 국가직 7급)

8. 삼국 시대에는 척도를 사용하지 않아 수학이 발달하지 못하였다. (2008년 국가직 7급)

9. 고려 시대에 편찬된 향약구급방 은 우리나라 약초로 병을 치료하는 의학서로서 지금까지 남아 있는 가장 오래된 의서이다. (2008년 서울세무직 9급)

10. 향약집성방 과 칠정산 은 중국에 대한 자주적인 태도가 나타나 있다. (2006년 국가직 9급)

11. 세종 시기에 의학 백과사전인 의방유취 가 편찬되었다. (2013년 9급 법원직)

12. 동의보감 은 사람의 체질을 태양인, 태음인, 소양인, 소음인으로 구분하여 치료하는 체질 의학이론으로, 오늘날까지도 한의학계에서 통용되고 있다. (2011년 국가직 9급)

13. 정약용은 마진을 연구해서 의서를 저술하였다. (2008년 지방직 9급)

추가 문제

14. 공민왕 때 역법(曆法)은 명(明)의 수시력을 채용하였다. (2011년 경찰정보통신) 

주제 29-1 과학 기술의 발달, 천문학, 의학, 수학 OX 정답 및 해설

1. ( X ) 수시력은 중국 원나라의 역법으로 충렬왕 때 원의 사신 왕통이 가져왔으며, 최성지가 원나라에 가서 수시력법을 배워오면서 충선왕때 수시력이 사용되었다. 조선 후기에 김육의 노력으로 새로운 역법인 시헌력이 도입되었다. 

2. ( ? ) ?천상열차분야지도?는 우리나라에서 볼 수 있는 별자리를 돌에 새긴 것이다. 고구려는 일찍부터 우리나라의 별자리를 연구해 무덤벽화에 그렸고 이를 바탕으로 조선 시대에 ?천상열차분야지도?를 만들었다. 

3. ( X ) 홍대용도 지전설을 주장하였지만, 조선에서 최초로 지전설을 주장한 학자는 김석문이다. 지전설은 중국 중심의 세계관을 바꾸어 놓았다. 

4. ( ? ) 홍대용은 지구설(지구 구형설), 지전설, 무한 우주론 등을 주장하였다. 무한 우주설은 지구가 우주의 중심이 아니라는 주장이었다. 홍대용은 이 주장으로 전통적인 우주관에서 벗어났고, 성리학적 세계관에서 벗어날 것을 주장하였다. 

5. ( ? ) 홍대용은 지전설이나 무한 우주설을 주장하였다. 이러한 주장은 전통적인 세계관에서 벗어나는 것이며 중국 중심의 성리학적 세계관을 비판할 수 있었다. 

6. ( ? ) 홍대용은 자연과학의 연구에도 힘을 기울여 혼천의를 제작하고, 수학서인 ?주해수용? 등을 저술하였다. 

7. ( X ) 홍대용은 북학파에 속하는 학자로 철학적으로 인물성동론의 입장에서 자연과학을 탐구하였다. 인물성동론은 사람과 물의 본성이 통한다는 입장이었다.

8. ( X ) 삼국 시대의 탑이나 고분은 흙이나 돌, 무거운 나무 등을 지탱하는 구조로 기하학이나 수학에 대한 지식이 있어야 만들 수 있다. 

9. ( ? ) ?향약구급방?은 고려 고종 때 편찬된 우리나라 최고의 의서이다. ?향약구급방?에는 각종 질병에 대한 처방과 국산 약재 180여 종이소개되어 있다. 

10. ( ? ) ?향약집성방?에는 우리 풍토에 알맞은 약재와 치료 방법이 소개되어 있고, ?칠정산?이 편찬되면서 서울을 중심으로 일식, 월식 등전체 현상을 계산할 수 있었다. 

11. ( ○ ) 세종 때 동양 의학에 관한 서적과 이론을 집대성한 『의방유취』가 편찬되었다. 이 책은 한·당 이래로 명나라에 이르기까지 164종의고전 의방서가 수록되었다. 

12. ( X ) 19세기에 이제마는 ?동의수세보원?을 저술하여 사상의학을 확립하였다. 여기에서 사람의 체질을 태양인, 태음인, 소양인, 소음인으로 구분하여 각 체질에 맞는 의료방법을 제시하였다. ?동의보감?은 허준이 쓴 의학서이다. 

13. ( ? ) 정약용은 ?마과회통?이라는 책을 썼는데, 이 책에서 그는 당시 마진이라고 불렀던 홍역을 연구하였다. 

추가문제

14. ( X ) 원의 수시력을 채용한 때는 충선왕 때이고, 공민왕 때는 명의 대통력을 채용하였다.