8 사자성어 한자성어 (가나다순)

 

<ㄱ>-------------------------------

가렴주구 苛斂誅求

(苛:매울 가 斂:거둘 렴{염} 誅:벨 주 求:구할 구)

세금 같은 것을 가혹하게 받고 물건을 강제로 청구하여 백성을 못살게구는 일.

가정맹어호 苛政猛於虎 

가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다는 뜻으로 혹독한 정치의 폐가 큼을 이르는 말 , .

각고면려 刻苦勉勵 

어떤 일에 고생을 무릅쓰고 몸과 마음을 다하여 무척 애를 쓰면서 부지런히 노력함 , .

각골난망 刻骨難忘

남의 은혜가 마음깊이 세겨져 잊혀지지 아니함.

각자무치 角者無齒 

뿔이 있는 짐승은 이가 없다는 뜻으로 한 사람이 여러 가지 재주나 복을 다 가질 수 없다는 말

각주구검 刻舟求劍

(刻:새길 각 舟:배 주 求:구할 구 劍:칼 검)

 사리에 어둡고 융통성이 없음.

간난신고 艱難辛苦

(艱:어려울 간 難:어려울 난 辛:매울 신 苦:쓸 고)

 갖은 고초를 겪어 몹시 힘들고 괴로움.

간담상조 肝膽相照

(肝:간 간 膽:쓸개 담 相:서로 상 照:비출 조)

 서로의 마음이 통하고 알려짐. 서로 마음을 터놓고 진실하게 사귐.

간어제초 間於齊楚

(間:사이 간 於:어조사 어 齊:가지런할 제 楚:모형 초)

 약자가 강자들의 틈에 끼여서 괴로움을 받음을 이르는 말

감언이설 甘言利說

(남의 비위에 맞도록 꾸민 달콤한 말과 이로운 조건을 붙여 꾀는말.

감탄고토 甘呑苦吐

(甘:달 감 呑:삼킬 탄 苦:쓸 고 吐:토할 토)

 사리에 옳고 그름을 돌보지 않고, 자기 비위에 맞으면 좋아하고, 맞지 않으면 싫어함.

갑남을녀 甲男乙女  

갑이란 남자와 을이란 여자라는 뜻으로 평범한 사람들을 이르는 말

개과천선 改過遷善. 

허물을 고치어 착하게 됨.

거안제미 擧案齊眉  

밥상을 눈썹과 가지런하도록 공손히 들어 남편 앞에 가지고 간다는 뜻으로 남편을 깍듯이 , 공경함을 이르는 말

거자일소 去者日疎

(去:갈 거 者:놈 자 日:해 일 疎:트일 소)

 죽은 사람에 대해서는 날이 갈수록 점점 잊어버리게 된다는 뜻.

거재두량 車載斗量

(車:수레 거 載:실을 재 斗:말 두 量:헤아릴 량{양})

 물건을 수레에 싣고 말로 잰다는 뜻으로, 물건이나 인재 등이 아주 흔함을 비유한 말.

격물치지 格物致知

(格:바로잡을 격 物:만물 물 致:보낼 치 知:알 지)

 사물의 이치를 규명하여 자기의 지식을 확고하게 하는 것.

격세지감 隔世之感. 

세대를 뛰어넘은 것 같은 느낌. 다른 세대와 같이 몹시 달라진 느낌. 세월이 많이 지난 것 같은 느낌.

격화소양 隔靴搔痒

신을 신고 가려운 데를 긁는다 함이니 ① 마음으로는 애써 하려하나 실제 효과는 얻지 못한다는 말. ② 답답하여 안타깝다는 말.

견강부회 牽强附會

(牽:끌 견 强:굳셀 강 附:붙을 부 會:모일 회)

 억지로 말을 끌어 붙여 자기가 주장하는 조건에 맞도록 함.

견권지정 繾綣之情 

繾곡진할 견 綣정다울 권,다발로 묶을 균 之갈 지 情뜻 정

마음속에 굳게 맺혀 잊히지 않는 정.

견리사의 見利思義

(見:볼 견 利:날카로울 리{이} 思:생각할 사 義:옳을 의)

 이익을 보고 의리를 생각함. 즉, 이익을 보면 그것이 의리에 합당

한가를 먼저 생각해야 함.

견마지로 犬馬之勞

犬개 견 馬말 마 之갈 지 勞일할 로(노)

개와 말의 노력, 임금이나 나라에 충성을 다하는 노력.

견문발검 見蚊拔劍

(見:볼 견 蚊:모기 문 拔:뺄 발 劍:칼 검)

 대단치 않은 일에 쓸데없이 크게 화를 내는 사람을 일컫는 말.

견원지간 犬猿之間  

개와 원숭이의 사이라는 뜻으로 사이가 매우 나쁜 두 관계를 비유적으로 이르는 말 , . 

견위수명 見危授命

(見:볼 견 危:위태할 위 授:줄 수 命:목숨 명)

 나라가 위태롭게 되면 제 목숨을 나라에 바침.

견인불발 堅忍不拔

(堅:굳을 견 忍:참을 인 不:아닐 불 拔:뺄 발)

 굳게 참고 견디어 마음이 흔들리지 아니함.

견토지쟁 犬免之爭 

개와 토끼의 다툼이라는 뜻으로 두 사람의 싸움에 제삼자가 이익을 봄을 이르는 말 , . 

겸양지사 謙讓之辭 

경어의 한 가지로 겸손의 뜻을 나타내는 말. 

겸인지용 兼人之勇

(兼:겸할 겸 人:사람 인 之:갈 지 勇:날쌜 용)

 혼자서 몇 사람을 상대할 만한 용기.

경국지색 傾國之色

(傾:기울 경 國:나라 국 之:갈 지 色:빛 색)

 나라 안에 으뜸가는 미인.

경당문노 耕當問奴

(耕:밭갈 경 當:당할 당 問:물을 문 奴:종 노)

 농사일은 머슴에게 물어야 한다는 뜻으로, 모든 일은 그 방면의 전문가에게 물음이 옳다는 뜻.

경산조수 耕山釣水

(耕:밭갈 경 山:뫼 산 釣:낚시 조 水:물 수)

 산에 가 밭을 갈고 물에 가 낚시질을 함. 즉, 속세를 떠나 자연을 벗삼으며 한가로운 생활을 함.

경이원지 敬而遠之

(敬:공경할 경 而:말 이을 이 遠:멀 원 之:갈 지)

 공경하기는 하되 가까이 하지는 않음.

경전하사 鯨戰蝦死  

고래 싸움에 새우 등 터진다는 뜻으로 강한 자끼리 서로 싸우는 통에 아무 상관도 없는 약 , 한 자가 해를 입음을 비유적으로 이르는 말.

계란유골 鷄卵有骨

달걀에도 뼈가 있다는 말로 공교롭게 일이 방해됨을 이르는 말.

계륵 鷄肋

(鷄:닭 계 肋:갈비 륵{늑})

 ‘닭의 갈비’라는 뜻으로, ‘자기에게 별로 요긴한 것은 아니지만 버리기에는 아까운 사물’을 일컫는 말.

계포일낙 季布一諾

(季:끝 계 布:베 포 一:한 일 諾:대답할 낙)

 한 번 한 약속은 틀림없이 지킴을 이름.

중국 초나라 장수인 계포 의 한 번 승낙은 백금을 얻기보다 더 소중했다는 고사에서 유래한다.

고립무원 孤立無援  

고립되어 구원을 받을 데가 없음.

고군분투 孤軍奮鬪

(孤:외로울 고 軍:군사 군 奮:떨칠 분 鬪:싸움 투)

 수가 적고 도움이 없는 약한 군대가 강한 적과 용감하게 싸움.

고식지계 姑息之計

(姑:시어미 고 息:숨쉴 식 之:갈 지 計:꾀 계)

 당장에 편한 것만 취하는 계책. 임시 변통이나 일시 미봉하는 계책.

고장난명 孤掌難鳴

(孤:외로울 고 掌:손바닥 장 難:어려울 난 鳴:울 명) 

외손바닥이 소리나지 않는다. 혼자서는 싸움이 되지 않음.

고진감래 苦盡甘來  

쓴 것이 다하면 단 것이 온다는 뜻으로 고생 끝에 즐거움이 옴을 이르는 말 , . 

곡학아세 曲學阿世

(曲:굽을 곡 學:배울 학 阿:언덕 아 世:대 세)

 왜곡된 학문을 하여 세속의 인기를 끌고자 함.

공휴일궤 功虧一簣  

산을 쌓아 올리는데 한 삼태기의 흙을 게을리하여 완성을 보지 못한다는 뜻으로 거의 이루 , 어진 일을 중지하여 오랜 노력이 아무 보람도 없게 됨을 비유적으로 이르는 말. 

과유불급 過猶不及

(過:지날 과 猶:오히려 유 不:아닐 불 及:미칠 급)

 정도를 지나친 것은 도리어 미치지 못한 것과 같다는 말.

과전불납리 瓜田不納履

 (瓜:오이 과 田:밭 전 不:아닐 불 納:바칠 납 履:신 리{이})

 남의 외밭에서 신을 고쳐 신으면 외 도둑의 누명을 쓴다는 말로

서, 의심받을 만한 장소에서 의심을 받지 않도록 행동을 조심하라는뜻.

관포지교 管鮑之交

(管:피리 관 鮑:절인 어물 포 之:갈 지 交:사귈 교)

 아주 친한 친구 사이의 사귐.

괄목상대 刮目相對

(刮:깎을 괄 目:눈 목 相:서로 상 對:대답할 대)

 눈을 비비고 상대방을 본다는 뜻으로, 남의 학식이나 재주가 놀랄만큼 갑자기 향상됨을 일컫는 말.

교각살우 矯角殺牛

(矯:바로잡을 교 角:뿔 각 殺:죽일 살 牛:소 우)

 뿔을 고치려다 소를 죽인다는 말로, 곧 작은 일에 힘쓰다가 큰 일을망치는 것.

교언영색 巧言令色

(巧:공교할 교 言:말씀 언 令:영 령{영} 色:빛 색)

 교묘하게 꾸며대는 말과 아첨하는 얼굴 빛.

교왕과직 矯枉過直  

굽은 것을 바로잡으려다가 정도에 지나치게 곧게 한다는 뜻으로 잘못된 것을 바로잡으려다 , 가 너무 지나쳐서 오히려 나쁘게 됨을 이르는 말. 

교외별전 敎外別傳  

선종에서 부처의 가르침을 말이나 글에 의하지 않고 바로 마음에서 마음으로 전하여 진리 , 를 깨닫게 하는 법. 

교주고슬 膠柱鼓瑟  

아교풀로 비파나 거문고의 기러기발을 붙여 놓으면 음조를 바꿀 수 없다는 뜻으로 고지식 , 하여 조금도 융통성이 없음을 이르는 말. 

교칠지교 膠漆之交  

아주 친밀하여 서로 떨어질 수 없는 교분을 이르는 말.

교학상장 敎學相長

가르치고 배우면 서로가 성장한다

구국간성 救國干城

나라를 구하여 지키는 믿음직한 군인이나 인물.

구미속초 狗尾續貂  

담비 꼬리가 모자라 개의 꼬리로 잇는다는 뜻으로 벼슬을 함부로 줌을 비유적으로 이르 ,① 는 말 훌륭한 것 뒤에 보잘것없는 것이 뒤따름을 비유적으로 이르는 말 . .

구밀복검 口蜜腹劍

(口:입 구 蜜:꿀 밀 腹:배 복 劍:칼 검)

 입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다는 뜻.

구상유취 口尙乳臭

입에서 아직 젖내가 난다는 뜻으로 언어와 행동이 매우 유치함을 일컬음.

구우일모 九牛一毛

(九:아홉 구 牛:소 우 一:한 일 毛:털 모)

 썩 많은 가운데 극히 적은 것.

군계일학 群鷄一鶴

(群:무리 군 鷄:닭 계 一:한 일 鶴:학 학)

 변변치 못한 여럿 중에서 홀로 뛰어난 사람.

귤화위지 橘化爲枳

귤이 변해서 탱자가 됨. 환경의 영향이 크다는 뜻.

권모술수 權謀術數

(權:저울추 권 謀:꾀할 모 術:꾀 술 數:셀수)

 목적 달성을 위해서는 수단․방법을 가리지 않고 때와 형편에 따라 둘러맞추는 모략이나 술책.

권토중래 捲土重來

(捲:말 권 土:흙 토 重:무거울 중 來:올 래{내})

 한 번 실패했다가 세력을 회복하여 다시 일어남.

.

금란지계 金蘭之契  

친구 사이의 매우 두터운 정을 이르는 말. 

금란지교 金蘭之交  

금란지계

금상첨화 錦上添花

비단 위에 꽃을 더함. ① 좋고 아름다운 것. ② 좋은 일이 겹친다는 뜻.

금슬지락 琴瑟之樂

부부사이의 화락하고 다정함의 비유.

금의야행 錦衣夜行

(錦;비단 금 衣;옷 의 夜:밤 야 行:갈 행)

 비단 옷 입고 밤길 걷기. 곧 생색이 나지 않는 쓸데없는 일을 자랑삼아하는 일의 비유.

금지옥엽 金枝玉葉

① 임금의 집안과 자손. ② 귀한 자손.

기우 杞憂

(杞:나무 이름 기 憂:근심할 우)

쓸데없는 걱정을 함.

기호지세 騎虎之勢

(騎:말탈 기 虎:범 호 之:갈 지 勢:기세 세)

 범을 타고 달리는 형세라는 뜻으로, 시작한 것을 중도에서 그만 둘 수없음을 이름.

<ㄴ>------------------------------------

난형난제 難兄難弟

(難:어려울 난 兄:맏 형 難:어려울 난 弟:아우 제)

 누구를 형이라 하고 누구를 동생이라 할지 분간하기 어렵다. 우열을 가리기 어렵다.

 〓 막상막하(莫:없을 막 上 莫 하(下))

 〓 백중지세(伯:맏 백 仲:버금 중 之:갈 지 勢:기세 세)

남가일몽 南柯一夢

(南:남녘 남 柯:자루 가 一:한 일 夢:꿈 몽)

 덧없이 지나간 한 때의 헛된 부귀나 행복.

 〓 일장춘몽(一:한 일 場:마당 장 春:봄 춘 夢:꿈 몽)

남귤북지 南橘北枳

(南:남녘 남 橘:귤나무 귤 北:북녘 북 枳:탱자나무 지)

 강남의 귤을 강북에 옮겨 심으면 탱자나무로 변한다는 뜻으로, 사람은 환경에 따라 착하게도 되고 악하게도 된다는 뜻.

남부여대 男負女戴  

남자는 지고 여자는 인다는 뜻으로 가난한 사람들이 살 곳을 찾아 이리저리 떠돌아다님을 , 비유적으로 이르는 말. 

낭중지추 囊中之錐

(囊:주머니 낭 中:가운데 중 之:갈 지 錐:송곳 추)

 주머니 속의 송곳. 송곳이 주머니 속에 들어 있어도 그 날카로운

끝을 드러내는 것처럼, 재능이 뛰어 난 사람은 세상에서 피해 있

어도 자연히 사람들 에게 알려짐의 비유.

노심초사 勞心焦思  

몹시 마음을 쓰며 애를 태움.

논공행상 論功行賞  

공적의 크고 작음 따위를 논의하여 그에 알맞은 상을 줌. 

농와지경 弄瓦之慶  

딸을 낳은 즐거움 중국에서 딸을 낳으면 흙으로 만든 실패를 장난감으로 주었다는 데서 유래 . 한다. 

누란지세 累卵之勢

(累:묶을 누 卵:알 란 之:갈 지) 勢:기세 세)

 알을 쌓아 놓은 듯한 형세. 즉 매우 위태로운 형세.

<ㄷ>--------------------------------

다기망양 多岐亡羊  

갈림길이 많아 잃어버린 양을 찾지 못한다는 뜻으로 두루 섭렵하기만 하고 전공하는 바 ,① 가 없어 끝내 성취하지 못함을 이르는 말 방침이 많아서 도리어 갈 바를 모름 . . ② 

단금지교 斷金之交  

쇠라도 자를 만큼 강한 교분이라는 뜻으로 매우 두터운 우정을 이르는 말 , .

담대심소 膽大心小

담력은 커야 하지만 마음을 쓰는데는 조심해야 한다는 말.

 

당랑거철 螳螂拒轍  

제 역량을 생각하지 않고 강한 상대나 되지 않을 일에 덤벼드는 무모한 행동거지를 비유적 , 으로 이르는 말. 

도청도설 道聽塗說  

길에서 듣고 길에서 말한다는 뜻으로 길거리에 퍼져 돌아다니는 뜬소문을 이르는 말 , . 

돈오점수 頓悟漸修 

깨달음의 경지에 이르는 단계를 나타내는 불교 용어로 돈오 는 참선과 수양을 통해 , ‘ ( )’ 頓悟 어느 순간 진리를 깨닫는 것을 의미하며 점수 는 깨우친 바를 점진적으로 수행 실 , ‘ ( )’ (= 漸修 천 한다는 뜻이다 ) .

동기상구 同氣相求  

같은 소리끼리는 서로 응하여 울린다는 뜻으로 같은 무리끼리 서로 통하고 자연히 모인다는 , 말 동성상응 . (= ( )) 同聲相應 

동병상련 同病相憐  

같은 병을 앓는 사람끼리 서로 가엾게 여긴다는 뜻으로 어려운 처지에 있는 사람끼리 서로 , 가엾게 여김을 이르는 말. 

동상이몽 同床異夢

같은 잠자리에서 다른 꿈을 꿈. 곧 겉으로는 같이 행동하면서 속으로는 딴 생각을 가진다는 뜻.

동성이속 同性異俗  

사람이 날 때는 다 같은 소리를 가지고 있으나 자라면서 그 나라의 풍속으로 인해 서로 , 달라짐을 이르는 말. 

등화가친 燈火可親

가을밤은 서늘하여 등불을 가까이 두고 글을 읽기에 좋다는 말.

단기지계 斷機之戒

(斷:끊을 단 機:틀 기 之:갈 지 戒:경계할 계)

 학문을 중도에서 그만 두는 것은 마치 짜던 베의 날을 끊어 버리는것과 같이 아무런 공이 없다는 뜻.

단사표음 簞食瓢飮

(簞:대광주리 단 食:밥 식 瓢:박 표 飮:마실 음)

 변변치 못한 음식을 비유한 말로 매우 가난한 살림을 뜻함.

단순호치 丹脣皓齒

(丹:붉을 난{단} 脣:입술 순 皓:흴 호 齒:이 치)

 붉은 입술과 흰 이라는 뜻으로, 곧 여자의 아름다운 얼굴.

당구풍월 堂狗風月

(堂:집 당 狗:개 구 風:바람 풍 月:달 월)

 서당 개 삼 년에 풍월 한다. 비록 무식한 사람이라도유식한 사람

들과 오래 사귀게 되면 자연 견문이 생긴다는 뜻.

당랑거철 螳螂拒轍

(螳:사마귀 당 螂:사마귀 랑 拒:막을 거 轍:바퀴 자국 철)

 제 힘으로 당하지 못할 것을 생각지 않고 대적하려함을 이르는

말.

도탄지고 塗炭之苦

(塗:진흙 도 炭:숯 탄 之:갈 지 苦:쓸 고)

 진구렁탕이나 숯불에 빠졌다는 뜻으로 몹시 고생스러움을 말함.

동가홍상 同價紅裳

(同:한가지 동 價:값 가 紅:붉을 홍 裳:치마 상)

 같은 값이면 품질이 좋은 것을 택한다는 말.

동기상구

동상이몽 同床異夢

(同:한가지 동 床:상 상 異:다를 이 夢:꿈 몽)

 같은 잠자리에서 꿈을 다르게 꿈. 겉으로는 같이 행동하면서 속으로는 각각 딴 생각을 함.

동성이속

득롱망촉 得隴望蜀  

농 을 얻고서 촉 까지 취하고자 한다는 뜻으로 만족할 줄을 모르고 계속 욕심을 부리 ( ) ( ) , 蜀隴 는 경우를 비유적으로 이르는 말.

등고자비 登高自卑

(登:오를 등 高:높을 고 自:스스로 자 卑:낮을 비)

 높은 곳에 오르려면 낮은 곳에서부터 시작해야 함. 곧 모든 일은 순서를 밟아야 함.

등하불명 燈下不明

(燈:등잔 등 下:아래 하 不:아닐 불 明:밝을 명)

등잔 밑이 어둡다. 즉 가깝게 있는 것을 도리어 잘 모름.

등화가친 燈火可親

(燈:등잔 등 火:불 화 可:옳을 가 親:친할 친)

 가을이 되어 서늘하면 밤에 등불을 가까이 하여 글 읽기에 좋다는뜻.

<ㅁ>------------------------------------

마부작침 磨斧作針 

도끼를 갈아 바늘을 만든다는 뜻으로 아무리 어려운 일이라도 끈기 있게 노력하면 이룰 수,

있음을 비유하는 말.

마이동풍 馬耳東風

(馬:말 마 耳:귀 이 東:동녘 동 風:바람 풍)

 남의 말을 귀담아 듣지 않고 흘려 버리는 것을 말함.

마행처우역거 馬行處牛亦去

 (馬:말 마 行:갈 행 處:살 처 牛:소 우 亦:또 역 去:갈 거)

 말 가는 데 소도 간다. 즉 약간의 차이는 있을 수 있으나 한 사람이 하는 일이라면 다른 사람도 노력만 하면 할 수 있다는 뜻.

막상막하 莫上莫下  

더 낫고 더 못함의 차이가 거의 없음.

만시지탄 晩時之歎

(晩:저물 만 時:때 시 之:갈 지 歎:읊을 탄)

 기회를 잃고 때가 지났음을 한탄함.

만학천봉 萬壑千峰

(萬:일만 만 壑:골 학 千:일천 천 峰:봉우리 봉)

 첩첩이 많은 골짜기와 산봉우리.

망양보뢰 亡羊補牢

(亡:망할 망 羊:양 양 補:기울 보 牢:우리 뢰{뇌})

 어떤 일이 있고 나서야 뒤늦게 대비함. 〓 소 잃고 외 양간 고친다.

망양지탄 望洋之嘆

(望:바랄 망 洋:바다 양 之:갈 지 嘆:탄식할 탄)

 바다를 바라보고 하는 탄식.힘이 미치지 못하여 하는 탄식. 갈림길이 매우 많아 잃어버린 양을 찾을 길이 없음을 탄식한다는 뜻으로 학문의 길이 여러갈래여서 한 갈래의 진리도 얻기 어려움을 이르는 말.

망운지정 望雲之情

(望:바랄 망 雲:구름 운 之:갈 지 情:뜻 정)

 자식이 부모를 그리는 정. 자식이 객지에서 고향에 계신 어버이를 생각하는 마음.

망자계치 亡子計齒

(亡:망할 망 子:아들 자 計:꾀 계 齒:이 치)

 죽은 자식 나이 세기. 즉 이미 지나간 쓸데없는 일을 생각하며 애석히 여긴다는 뜻.

맥수지탄 麥秀之嘆

(麥:보리 맥 秀:빼어날 수 之:갈 지 嘆:탄식할 탄)

고국의 멸망을 한탄함을 이르는 말.

맹자정문 盲者正門   

맹자가 정문을 바로 찾아 들어간다는 뜻으로 어리석은 사람이 어쩌다 이치에 들어맞는 일,

을 했음을 비유적으로 이르는 말.

면종복배 面從腹背

(面:낯 면 從:좇을 종 腹:배 복 背:등 배)

 앞에서는 순종하는 체하고 속으로는 딴 마음을 먹음.

명경지수 明鏡止水

(明:밝을 명 鏡:거울 경 止:발 지 水:물 수)

 거울과 같이 잔잔한 물. 마음이 맑고 깨끗함을 비유.

명심불망 銘心不忘

(銘:새길 명 心:마음 심 不:아닐 불 忘:잊을 망)

 마음에 새기어 잊지 않음.

명약관화 明若觀火

(明:밝을 명 若:같을 약 觀:볼 관 火:불 화)

 불을 보는 것처럼 밝음. 즉 더 말할 나위 없이 명백함.

명재경각 命在頃刻

(命:목숨 명 在:있을 재 頃:밭 넓이 단위 경 刻:새길 각)

 목숨이 경각에 있음. 즉 거의 죽게 되어 숨이 곧 끊어질 지경에 이름.

목불식정 目不識丁 

아주 간단한 글자인 자를 보고도 그것이 고무래 인 줄을 알지 못한다는 뜻으로 아주‘ ’ ‘ ’ ,丁

까막눈임을 이르는 말.

목불인견 目不忍見

(目:눈 목 不:아닐 불 忍:참을 인 見:볼 견)

 딱한 모양을 눈 뜨고 차마 볼 수 없음.

무위도식 無爲徒食  하는 일 없이 놀고먹음.

무편무당 無偏無黨 아주 공평하여 어느 한쪽으로 치우치지 아니함.

문경지교 刎頸之交

(刎:목 벨 문 頸:목 경 之:갈 지 交:사귈 교)

 목이 잘리는 한이 있어도 마음이 변하지 않고 사귀는 친한 사이.

 〓 막역지우(莫:없을 막 逆:거스를 역 之:갈 지 友:벗 우)

문일지십  聞一知十  하나를 듣고 열 가지를 미루어 안다는 뜻으로 지극히 총명함을 이르는 말, .

문전박대 門前薄待  인정 없이 몹시 모질게 대함.

물아일체 物我一體 외물 과 자아 객관과 주관 또는 물질계와 정신계가 어울려 하나가 됨( ) , , .外物

미생지신 尾生之信

(尾:꼬리 미 生:날 생 之:갈 지 信:믿을 신)

 융통성이 없이 약속만을 굳게 지킴. 또는 우직함의 비유.

<ㅂ>------------------------------------

박이부정 博而不精

(博:넓을 박 而:말 이을 이 不:아닌가 부 精:쓿은 쌀 정)

 널리 알되 능숙하거나 정밀하지 못함.

반목질시 反目嫉視

(反:되돌릴 반 目:눈 목 嫉:시기할 질 視:볼 시)

 눈을 흘기면서 밉게 봄. = 백안시(白眼視)

반포 反哺

(反:되돌릴 반 哺:먹을 포)

 자식이 커서 부모를 봉양함을 말함.

발본색원 拔本塞源

(拔:뺄 발 本:밑 본 塞:막힐 색 源:근원 원)

 폐단의 근원을 아주 뽑아 버려 다시 고치려는 것.

발산개세 拔山蓋世

(拔:뺄 발 山:뫼 산 蓋:덮을 개 世;대 세)

 힘은 산을 뽑고 기상은 세상을 덮음. 곧 기력의 웅대함을 이르는

말.

방약무인 傍若無人 

곁에 사람이 없는 것처럼 아무 거리낌 없이 함부로 말하고 행동하는 태도가 있음.

   

백년하청 百年河淸

(百:일백 백 年:해 년 河:강 이름 하 淸:맑을 청)

 중국의 황하(黃河)가 항상 흐려 맑을 때가 없다는 데서 나온 말로, 아무리 바라고 기다려도 실현될 가능성이 없음을 이르는 말.

백면서생 白面書生

(白:흰 백 面:낯 면 書:쓸 서 生:날 생)

 한갖 글만 읽고 세상일에 어두운 사람.

백미 白眉

(白:흰 백 眉:눈썹 미)

 많은 가운데서 가장 뛰어난 것.

백아절현 伯牙絶絃  

자기를 알아주는 참다운 벗의 죽음을 슬퍼함.

백절불굴 百折不屈

(百:일백 백 折:꺾을 절 不:아닐 불 屈:굽을 굴)

 여러 번 꺾여도 어떠한 난관에도 굽히지 않는다는 뜻으로 굴하지 않음.

백중지간 伯仲之間

(伯:맏 백 仲:버금 중 之:갈 지 間:사이 간)

 서로 어금버금하여 낫고 못함이 없는 사이.

 〓 백중지세(伯:맏 백 仲:버금 중 之:갈 지 勢:기세 세)

백척간두 百尺竿頭

(百:일백 백 尺:자 척 竿:장대 간 頭:머리 두)

 매우 위태롭고 어려운 지경에 빠짐.

 〓 풍전등화(風:바람 풍 前:앞 전 燈:등잔 등 火:불 화)

벽사진경 辟邪進慶 

사귀 를 쫓고 경사로운 일을 맞이함( ) .邪鬼

본말전도 本末顚倒  

일이 처음과 나중이 뒤바뀜 일의 근본 줄기는 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘. .① ②

부창부수 夫唱婦隨

(夫:지아비 부 唱:노래 창 婦:며느리 부 隨:따를 수)

 남편이 부르면 아내가 이에 따름.

부화뇌동 附和雷同

(附:붙을 부 和:화할 화 雷:우뢰 뇌 同:한가지 동)

 아무런 주견 없이 남이 하는 대로 덩달아 행동함.

분골쇄신 粉骨碎身

(粉:가루 분 骨:뼈 골 碎:부술 쇄 身:몸 신)

 뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 날 정도로 목숨을 걸고 있는

힘을 다함.

불립문자 不立文字  

불도의 깨달음은 마음에서 마음으로 전하는 것이므로 말이나 글에 의지하지 않는다는 말.

불문곡직 不問曲直  

옳고 그름을 따지지 아니함.

불생불멸 不生不滅 

생겨나지도 않고 없어지지도 않아 항상 변하지 않는다는 뜻으로 깨달음의 경지나 해탈의,

경지를 말함.

불치하문 不恥下問 

손아랫사람이나 지위나 학식이 자기만 못한 사람에게 모르는 것을 묻는 일을 부끄러워하지

아니함.

붕정만리 鵬程萬里  

산을 넘고 내를 건너 아주 멂 아주 양양한 장래를 비유적으로 이르는 말. .① ②

비몽사몽 非夢似夢  

완전히 잠이 들지도 잠에서 깨어나지도 않은 어렴풋한 상태.

비육지탄 髀肉之嘆  

재능을 발휘할 때를 얻지 못하여 헛되이 세월만 보내는 것을 한탄함을 이르는 말.

빙탄지간 氷炭之間

(氷:얼음 빙 炭:숯 탄 之:갈 지 間:사이 간)

 얼음과 숯불의 사이. 서로 화합될 수 없음.

<ㅅ>--------------------------------

사고무친 四顧無親 

의지할 만한 사람이 아무도 없음.

사면초가 四面楚歌 

아무에게도 도움을 받지 못하는 외롭고 곤란한 지경에 빠진 형편을 이르는 말, .

사상누각 砂上樓閣 

모래 위에 세운 누각이라는 뜻으로 기초가 튼튼하지 못하여 오래 견디지 못할 일이나 물건,

을 이르는 말.

사생취의 捨生取義 목숨을 버리고 의를 좇는다는 뜻으로 목숨을 버릴지언정 옳은 일을 함을 이르는 말, .

사양지심 辭讓之心 

사단 의 하나 겸손히 남에게 사양하는 마음을 이른다 인의예지 가운데 예( ) . . ( )四端 仁義禮智

에서 우러나온다.

사필귀정 事必歸正  

모든 일은 반드시 바른길로 돌아감.

살신성인 殺身成仁

목숨을 바쳐 인(仁).을 이룸.

사후약방문 死後藥方文 

죽은 뒤에 약방문을 쓴다는 뜻으로 이미 때가 지난 후에 대책을 세우거나 후회해도 소용,

없다는 말( ) .所用

삼순구식 三旬九食 

삼십 일 동안 아홉 끼니밖에 먹지 못한다는 뜻으로 몹시 가난함을 이르는 말, .

상마지교 桑麻之交 

뽕나무와 삼나무를 벗 삼아 지낸다는 뜻으로 전원에 은거하여 시골 사람들과 사귀며 지냄,

을 비유적으로 이르는 말.

상하탱석 上下撑石 

아랫돌 빼서 윗돌 괴고 윗돌 빼서 아랫돌 괸다는 뜻으로 몹시 꼬이는 일을 당하여 임시변,

통으로 이리저리 맞추어서 겨우 유지해 감을 이르는 말.

새옹지마 塞翁之馬 

인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말.

생자필멸 生者必滅 

생명이 있는 것은 반드시 죽음 존재의 무상 을 이르는 말이다. ( ) .無常

서리지탄 黍離之歎 

나라가 멸망하여 옛 궁궐 터에는 기장만이 무성한 것을 탄식한다는 뜻으로 세상의 영고성,

쇠가 무상함을 탄식하며 이르는 말.

석별지정 惜別之情 

서로 헤어지는 것을 섭섭히 여기는 마음.

선남선녀 善男善女 

성품이 착한 남자와 여자란 뜻으로 착하고 어진 사람들을 이르는 말 곱게 단장을 한, .① ②

남자와 여자를 이르는 말 불교 불법에 귀의한 남자와 여자를 이르는 말. < > .③

선우후락 先憂後樂 

세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고 즐거워할 일은 남보다 나중에 즐거워한다는 뜻으

로 지사 나 어진 사람의 마음씨를 이르는 말, ( ) .志士

성동격서 聲東擊西 

동쪽에서 소리를 내고 서쪽에서 적을 친다는 뜻으로 적을 유인하여 이쪽을 공격하는 체하,

다가 그 반대쪽을 치는 전술을 이르는 말.

송구영신 送舊迎新 묵은해를 보내고 새해를 맞음.

수구초심 首丘初心 여우가 죽을 때에 머리를 자기가 살던 굴 쪽으로 둔다는 뜻으로 고향을 그리워하는 마음을,이르는 말.

수어지교 水魚之交 

물이 없으면 살 수 없는 물고기와 물의 관계라는 뜻으로 아주 친밀하여 떨어질 수 없는,①

사이를 비유적으로 이르는 말 임금과 신하 또는 부부의 친밀함을 이르는 말. .②

수오지심 羞惡之心 

사단 의 하나 옳지 못함을 부끄러워하고 착하지 못함을 미워하는 마음을 이른다 인의( ) . .四端

예지 가운데 의에서 우러나온다( ) .仁義禮智

수주대토 守株待兎 한 가지 일에만 얽매여 발전을 모르는 어리석은 사람을 비유적으로 이르는 말.

숙맥불변 菽麥不辨 

콩인지 보리인지를 구별하지 못한다는 뜻으로 사리 분별을 못하고 세상 물정을 잘 모름을,

이르는 말.

시비지심是非之心 

사단 의 하나 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음을 이른다 인의예지 가운데( ) . . ( )四端 仁義禮智

지에서 우러나온다.

시시비비 是是非非 

여러 가지의 잘잘못 옳고 그름을 따지며 다툼. .① ②

실마치구 失馬治廐 

말을 잃고 외양간 고친다는 뜻으로 실패한 뒤에 손을 쓴다는 말, .

심심상인 心心相印  

말없이 마음과 마음으로 뜻을 전함.

사필귀정(事必歸正)

살신성인 殺身成仁

목숨을 바쳐 인(仁).을 이룸.

순망치한 脣亡齒寒

입술이 없어지면 이가 시렵다는 뜻으로, 가까운 사이 하나가 망하면 다른 한쪽도 온전하기 어렵다는 뜻.

사상누각 沙上樓閣

(沙:모래 사 上:위 상 樓:다락 누 閣:문설주 각)

 모래 위에 지은 누각이라는 뜻으로 어떤 사물의 기초가 견고하지

못하여 오래 견디지 못함을 이르는 말.

사숙 私淑

(私:사사 사 淑:맑을 숙)

 직접 가르침을 받지는 않았으나 마음속으로 그 사람을 본받아서

배우며 인격을 수양해 나가는 것.

사필귀정 事必歸正

(事:일 사 必:반드시 필 歸:돌아갈 귀 正:바를 정)

 모든 일은 반드시 바른 데로 돌아감.

사후약방문 死後藥方文

(死:죽을 사 後:뒤 후 藥:약 약 方:모 방 文:무늬 문)

 시기를 잃어 낭패를 보는 경우를 가리킴. 〓 죽은 뒤에 약방문, 상여뒤에 약방문, 소 잃고 외양간 고친다,

 망양보뢰(亡:망할 망 羊:양 양 補:기울 보 牢:우리 뢰)

삼고초려 三顧草廬

(三:석 삼 顧:돌아볼 고 草:풀 초 廬:오두막집 려)

 훌륭한 인물을 얻기 위해서는 많은 수고가 있어야한다는 비유의

말.

삼인성호 三人成虎

(三:석 삼 人:사람 인 成:이룰 성 虎:범 호)

 세 사람이 짜면 범이 거리에 나왔다는 거짓말도 할 수 있다는 뜻으로 근거 없는 말이라도 여러 사람이 말하면 곧이 듣는다는 뜻.

상전벽해 桑田碧海

(桑:뽕나무 상 田:밭 전 碧:푸를 벽 海:바다 해)

 뽕밭이 푸른 바다가 된다는 말로, 세상의 변화가 매우 심한 것을

이름.

상탁하부정 上濁下不淨

(上:위 상 濁:흐릴 탁 下 不 淨:깨끗할 정)

 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다. 즉 윗사람이 정직하지 못하면 아랫사람도 그렇게 되기 마련이라는 말.

새옹지마 塞翁之馬

(塞:변방 새 翁:늙은이 옹 之:갈 지 馬:말 마)

 한때의 화(禍)가 훗날의 복(福)이 될 수도 있고, 오늘의 이(利)가

훗날의 해(害)가 될 수도 있듯이 세상일이란 헤아리기가 무척 어렵다는 말.

생자필멸 生者必滅

(生:날 생 者:놈 자 必:반드시 필 滅:멸망할 멸)

 이 세상에 생명이 있는 것은 반드시 죽을 때가 있음.

소탐대실 小貪大失

(小:작을 소 貪:탐할 탐 大:큰 대 失:잃을 실)

 작은 것을 탐하다가 큰 것을 잃음.

수구초심 首邱初心

(首:머리 수 邱:땅 이름 구 初:처음 초 心:마음 심)

 여우도 죽을 때는 제가 살던 쪽으로 머리를 돌린다는 뜻으로, 근본을 잊지 않음을 가리키는 말.

 〓 호사수구 狐死首丘

(狐:여우 호 死:죽을 사 首:머리 수 丘:언덕 구)

수불석권 手不釋卷

(手:손 수 不:아닐 불 釋:풀 석 卷:쇠뇌 권)

 손에서 책을 놓지 않음. 곧 열심히 공부함.

수서양단 首鼠兩端

(首:머리 수 鼠:쥐 서 兩:두 양 端:바를 단)

 구멍에서 머리만 내밀고 이리저리 엿보는 쥐, 즉 어찌 할 바를 몰라 머뭇거리며 자기의 행방을 결정짓지 못하고 살피기만 하는 상태.

수어지교 水魚之交

(水:물 수 魚:고기 어 之:갈 지 交:사귈 교)

 누구를 원망하거나 탓할 수 없다는 말.

수주대토 守株待兎

(守:지킬 수 株:그루 주 待:기다릴 대 兎:토끼 토)

 융통성이 없는 행동.

수지오지자웅 誰知烏之雌雄

 (誰:누구 수 知:알 지 烏:까마귀 오 之:갈 지 雌:암컷 자 雄:수컷 웅)

 두 사람의 옳고 그름을 판단하기 어렵다는 뜻.

숙맥불변 菽麥不辨

(菽:콩 숙 麥:보리 맥 不:아닐 불 辨:분별할 변)

 콩인지 보리인지를 분별하지 못함. 곧, 사물을 잘 분별하지 못하

는 어리석은 사람을 가리킴.

순망치한 脣亡齒寒

(脣:입술 순 亡:망할 망 齒:이 치 寒:찰 한)

 입술이 없으면 이가 시리다. 이해 관계가 밀접하여 한쪽이 망하면 다른 한쪽도 망함.

식자우환 識字憂患

(識:알 식 字:글자 자 憂:근심할 우 患:근심 환)

 학식이 있는 것이 도리어 근심을 사게 된다는 말.

십목소시 十目所視

(十:열 십 目:눈 목 所:바 소 視:볼 시)

 여러 사람이 다 같이 보고 있는 것. 즉 세상 사람을 속일 수 없음을 가리키는 말.

십시일반 十匙一飯

(十:열 십 匙:숟가락 시 一:한 일 飯:밥 반)

 여러 사람이 합심하여 한 사람을 돕는 일을 가리키는 말.

 〓 열의 한 술 밥이 그릇 푼푼하다.

<ㅇ>------------------------------------

와신상담臥薪嘗膽

섶에 눕고 쓸개를 맛본다는 뜻으로, 마음먹은 일을 이루려고 괴롭고 어려움을 참고 견딤.

절치부심(切齒腐心)

이전투구 泥田鬪狗

진흙 밭의 개싸움. 치열하게 싸우지만 결국 서로에게 아무 이득이 없는 싸움.

아비규환 阿鼻叫喚

(阿:언덕 아 鼻:코 비 叫:부르짖을 규 喚:부를 환)

 여러 사람이 심한 고통으로 울부짖는 참상.

아전인수 我田引水

(我:나 아 田:밭 전 引:끌 인 水:물 수)

 자기에게만 이롭게 하려는 것. 〓 제논에 물대기

안빈낙도 安貧樂道

(安:편안할 안 貧:가난할 빈 樂:즐길 낙 道:길 도)

 가난한 생활 가운데에서도 편안한 마음으로 도(道)를 즐기며 삶.

안하무인 眼下無人  눈 아래에 사람이 없다는 뜻으로 방자하고 교만하여 다른 사람을 업신여김을 이르는 말, .

암중모색 暗中摸索 

물건 따위를 어둠 속에서 더듬어 찾음 어림으로 무엇을 알아내거나 찾아내려 함 은. .① ② ③

밀한 가운데 일의 실마리나 해결책을 찾아내려 함.

약방감초 藥房甘草

(藥:약 약 房:방 방 甘:달 감 草:풀 초)

 무슨 일에나 빠짐없이 늘 참석함을 이름. 반드시 끼어야 할 필요

한 사물.

양두구육 羊頭狗肉

(羊:양 양 頭:머리 두 狗:개 구 肉:고기 육)

 양의 고기를 내걸고 실상은 개고기를 팖. 겉과 속이 다름.

 〓 양질호피(羊:양 양 質:바탕 질 虎:범 호 皮:가죽 피)

양웅상쟁 兩雄相爭  용과 범이 서로 싸운다는 뜻으로 강자끼리 서로 싸움을 이르는 말 용호상박, . (= ( ))龍虎相搏

어두육미 魚頭肉尾

(魚:고기 어 頭:머리 두 肉:고기 육 尾:꼬리 미)

 물고기는 머리, 짐승의 고기는 꼬리가 맛이 좋음을 이르는 말.

어부지리 漁父之利

(漁:고기 잡을 어 父:아비 부 之:갈 지 利:날카로울 리)

 두 사람이 이해 관계로 다투는 사이에 엉뚱한 사람이 이익을 봄.

어불성설 語不成說

(語:말씀 어 不:아닐 불 成:이룰 성 說:말씀 설)

 하는 말이 조금도 사리에 맞지 아니함. 말이 안됨.

언어도단 言語道斷

(言:말씀 언 語:말씀 어 道:길 도 斷:끊을 단)

 너무나 어처구니가 없어서 할 말이 없음.

엄이도령 掩耳盜鈴 

귀를 막고 방울을 훔친다는 뜻으로 모든 사람이 그 잘못을 다 알고 있는데 얕은꾀를 써서,

남을 속이려 함을 이르는 말.

여리박빙 如履薄氷

(如:같을 여 履:신 리 薄:엷을 박 氷:얼음 빙)

 살얼음을 밟는 것과 같음. 즉 처세에 극히 조심함을 이르는 말.

여반장 如反掌

(如:같을 여 反:되돌릴 반 掌:손바닥 장)

 손바닥을 뒤집는 것처럼 매우 쉽다는 뜻.

여세추이 與世推移  

세상이 변하는 대로 따라 변함.

역지사지 易地思之

(易:바꿀 역 地:땅 지 思:생각할 사 之:갈 지)

 처지를 바꾸어서 생각하라는 말.

연군지정 戀君之情 

임금 에 대한 그리움과 변함없는 사랑( )

연독지정 吮犢之情 

어미 소가 송아지를 핥아 주는 정이라는 뜻으로 자기의 자녀나 부하에 대한 사랑을 겸손하,

게 이르는 말.

연목구어 緣木求魚

(緣:가선 연 木:나무 목 求:구할 구 魚:고기 어)

 불가능한 일을 하고자 할 때 비유하는 말.

 〓 산에서 물고기 잡기

연연불망 戀戀不忘 

그리워서 잊지 못함.

염량세태 炎凉世態 

세력이 있을 때는 아첨하여 따르고 세력이 없어지면 푸대접하는 세상인심을 비유적으로 이

르는 말.

염화미소 拈華微笑 

불교 말로 통하지 아니하고 마음에서 마음으로 전하는 일< > .

오리무중 五里霧中

(五:다섯 오 里:마을 리 霧:안개 무 中:가운데 중)

 짙은 안개 속에서 길을 찾기 어려운 것과 같이, 일의 갈피를 잡기

어려움.

오매불망 寤寐不忘

(寤:깰 오 寐:잠잘 매 不:아닐 불 忘:잊을 망)

 자나깨나 잊지 못함.

오비삼척 吾鼻三尺

(吾:나 오 鼻:코 비 三:석 삼 尺:자 척)

 내 코가 석 자. 곧 곤경에 처하여 자기 일도 감당할 수 없는데 어

찌 남을 도울 수가 있겠는가의 뜻.

오비이락 烏飛梨落

(烏:까마귀 오 飛:날 비 梨:배나무 이 落:떨어질 락)

 우연한 일치로 남의 의심을 받게 됨.

오상고절 傲霜孤節

(傲:거만할 오 霜:서리 상 孤:외로울 고 節:마디 절)

 서릿발 날리는 추운 때에도 굴하지 않고 피는 국화를 말함.

오월동주 吳越同舟

(吳:나라 이름 오 越:넘을 월 同:한가지 동 舟:배 주)

 서로 적대적인 관계에 있는 사람이 같은 경우에 처함.

오합지졸 烏合之卒

(烏:까마귀 오 合:합할 합 之:갈 지 卒:군사 졸)

 임시로 모집하여 훈련이 없는 병사.

옥석구분 玉石俱焚 

옥이나 돌이 모두 다 불에 탄다는 뜻으로 옳은 사람이나 그른 사람이 구별 없이 모두 재앙,

을 받음을 이르는 말.

옥석혼효 玉石混淆 

 옥과 돌이 한데 섞여 있다는 뜻으로 좋은 것과 나쁜 것이 한데 섞여 있음을 이르는 말, .

온고지신 溫故知新

(溫:따뜻할 온 故:옛 고 知:알 지 新:새 신)

 옛 것을 익혀 새 것을 앎.

와신상담 臥薪嘗膽

(臥:엎드릴 와 薪:섶나무 신 嘗:맛볼 상 膽:쓸개 담)

 원수를 갚고자 고생을 참고 견딤을 비유하는 말.

요동지시 遼東之豕 

견문이 넓지 못한 사람이 신기하게 여기고 떠드는 것이 알고 보면 별 것 아닌 흔한 것인

경우에 쓰이는 말.

욕속부달 欲速不達  

일을 빨리하려고 하면 도리어 이루지 못함.

용두사미 龍頭蛇尾

(龍:용 용 頭:머리 두 蛇:뱀 사 尾:꼬리 미)

 처음 출발은 야단스럽게, 끝은 보잘 것 없이 흐지부지 되는 것.

용사비등 龍蛇飛騰

(龍:용 용 蛇:뱀 사 飛:날 비 騰:오를 등)

 용과 뱀이 하늘로 날아오름. 살아 움직이듯이 매우 활기 있게 잘

쓴 필력을 이르는 말.

우공이산 愚公移山

우공이 산을 옮긴다는 뜻으로 어떤 일이든 끊임없이 노력하면 반드시 이루어짐을 이르는,

말.

우수마발 牛溲馬勃

(牛:소 우 溲:반죽할 수 馬:말 마 勃:우쩍 일어날 발)

 ‘소 오줌과 말 똥’이란 뜻으로, 아무 데도 쓰지 못할 하찮은 것을

일컬음.

우심열렬  憂心烈烈 

시름이 몹시 큼.

우여곡절 迂餘曲折

(迂:멀 우 餘:남을 여 曲:굽을 곡 折:꺾을 절)

 여러 가지로 뒤얽힌 복잡한 사정이나 변화.

우유부단 優柔不斷

(優:넉넉할 우 柔:부드러울 유 不:아닌가 부 斷:끊을 단)

 망설이기만 하고 결단하지 못함.

우이독경 牛耳讀經

(牛:소 우 耳:귀 이 讀:읽을 독 經:날 경)

 쇠(소) 귀에 경 읽기

우후죽순 雨後竹筍

(雨:비 우 後:뒤 후 竹:대 죽 筍:죽순 순)

 비 온 뒤에 죽순이 많이 솟아나는 것처럼 어떤 일이 일시에 많이 생김의 비유.

원화소복 遠禍召福

(遠:멀 원 禍:재화 화 召:부를 소 福:복 복)

 화를 멀리하고 복을 불러들임.

위풍당당 威風堂堂 

풍채나 기세가 위엄 있고 떳떳함.

위편삼절 韋編三絶

(韋:다룸가죽 위 編:엮을 편 三:석 삼 絶:끊을 절)

 공자(孔子)가 주역(周易)을 여러 번 읽어 그 책을 매었던 가죽끈이 세 번이나 끊어졌다는 데서 온 말로, 책을 많이 읽음을 비유함.

유명무실 有名無實 

이름만 그럴듯하고 실속은 없음.

유유상종 類類相從  

같은 무리끼리 서로 사귐.

은인자중 隱忍自重

(隱:숨길 은 忍:참을 인 自:스스로 자 重:무거울 중)

 괴로움을 감추어 참고 몸가짐을 신중히 함.

음덕양보 陰德陽報

(陰:응달 음 德:덕 덕 陽:볕 양 報:갚을 보)

 남 모르게 덕을 쌓은 사람은 반드시 뒤에 복을 받는다는 뜻.

읍참마속 泣斬馬謖 

큰 목적을 위하여 자기가 아끼는 사람을 버림을 이르는 말.

음풍영월 吟風咏月

(吟:읊을 음 風:바람 풍 咏:읊을 영 月:달 월)

 맑은 바람을 읊조리고 밝은 달을 보며, 시를 짓고 흥취를 자아내

어 즐겁게 함.

 〓 음풍농월(吟:읊을 음 風:바람 풍 弄:희롱할 농 月:달 월)

의려지망 倚閭之望

(倚:의지할 의 閭:이문 려 之:갈 지 望:바랄 망)

 어머니가 문에 기대어 자식이 돌아오기를 마음 조이며 기다리는

이심전심 以心傳心 

마음과 마음으로 서로 뜻이 통함.

이열치열 以熱治熱

(以:써 이 熱:더울 열 治:다스릴 치 熱:더울 열)

 열로써 열을 다스림. 곧, 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스림.

이일경백 以一警百 

한 사람을 벌하여 뭇사람의 경계가 되게 함.

이하부정관 李下不整冠

(李:오얏 이 下 不 整:가지런할 정 冠:갓 관)

 오얏 나무 밑에서 갓을 고쳐 쓰지 아니한다는 뜻으로 남에게 의심 받을 만한 짓은 아예 하지 말라는 말.

인지상정 人之常情 

사람이면 누구나 가지는 보통의 마음.

일거양득 一擧兩得

 한 가지 일을 하여 두 가지 이익을 얻음.

일기당천 一騎堂千

(一 騎:말탈 기 堂:집 당 千:일천 천)

 한 사람이 천 사람을 당한다는 뜻으로, 무예가 아주 뛰어남의 비유.

일도양단 一刀兩斷

(一 刀:칼 도 兩:두 양 斷:끊을 단)

 한 칼로 두 동강이를 낸다는 뜻으로 ‘머뭇거리지 않고 과감히 처리함’을 이르는 말.

일망무제 一望無際

(一 望:바랄 망 無:없을 무 際:사이 제)

 아득하게 끝없이 멀어서, 눈을 가리는 것이 없음.

일망타진 一網打盡

(一 網:그물 망 打:칠 타 盡:다될 진)

 한 번 그물을 쳐서 많은 물고기를 깡그리 잡는다는 뜻. 어떤 무리

를 한꺼번에 모조리 다 잡음.

일사불란 一絲不亂

(一 絲:실 사 不:아닐 불 亂:어지러울 란)

 질서나 체계가 정연하여 조금도 헝클어지거나 어지러움이 없음.

일사천리 一瀉千里

(一 瀉:쏱을 사 千:일천 천 里:마을 리)

 그 형세가 빠르고 급함을 이르는 말.

일석이조 

돌 한 개를 던져 새 두 마리를 잡는다는 뜻으로 동시에 두 가지 이득을 봄을 이르는 말, .

일어혼전천 一魚混全川 한 마리 물고기가 온 시냇물을 흐려 놓음.

일어탁수 一魚濁水

(一 魚:고기 어 濁:흐릴 탁 水:물 수)

 한 사람의 잘못이 여러 사람에게 미침.

 〓수어혼수(數:셀 수 魚:고기 어 混:섞을 혼 水:물 수)

일언이폐지 一言以蔽之

(一 言:말씀 언 以:써 이 蔽:덮을 폐 之:갈 지)

 한 마디의 말로 능히 그 전체의 뜻을 다함.

일일삼추 一日三秋

(一 日 三 秋:가을 추)

 하루가 삼 년 같다는 뜻으로, 몹시 지루하거나 애태우며 기다림의 비유.

일장춘몽 一場春夢 한바탕의 봄꿈이라는 뜻으로 헛된 영화나 덧없는 일을 비유적으로 이르는 말, .

일촉즉발 一觸卽發

(一 觸:닿을 촉 卽:곧 즉 發:쏠 발)

 한 번 스치기만 하여도 곧 폭발한다는 뜻으로, 조그만 일로도 계기가 되어 크게 벌어질 수 있는 아주 위급하고 아슬아슬한 상태에 놓여 있음을 이르는 말.

일취월장 日就月將

(日 就:이룰 취 月 將:장차 장)

 날로 달로 자라거나 발전함.

 〓 일장월취(日 將:장차 장 月 就:이룰 취)

 〓 일신우일신(日 新:새 신 又:또 우 日 新:새 신)

일파만파 一波萬波

(一 波:물결 파 萬:일만 만 波:물결 파)

 한 사건이 그 사건에서 그치지 않고 잇달아 많은 사건으로 번지는것을 비유.

일필휘지 一筆揮之

(一 筆:붓 필 揮:휘두를 휘 之:갈 지)

 글씨나 그림을 한숨에 죽 쓰거나 그림.

임갈굴정 臨渴掘井

(臨:임할 임 渴:목마를 갈 掘:팔 굴 井:우물 정)

 목이 말라서야 우물을 팜. 곧 미리 준비하여 두지 않고 있다가 일이 급해서야 허둥지둥 서둚.

<ㅈ>------------------------------------

자가당착 自家撞着

(自:스스로 자 家:집 가 撞:칠 당 着:붙을 착)

 자기 언행의 전후가 모순되어 일치하지 않음.

자강불식 自强不息

(自:스스로 자 强:굳셀 강 不:아닐 불 息:숨쉴 식)

 스스로 최선을 다하여 힘쓰고 가다듬어 쉬지 아니함.

자격지심. 自激之心

(自 激:물결 부딪쳐 흐를 격 之 心:마음 심)

 자기가 한 일에 대하여 스스로 미흡하다는 생각을 가짐.

자수성가 自手成家

(自 手:손 수 成:이룰 성 家:집 가)

 물려받은 재산 없이 스스로 재산을 모아 일가를 이룸.

자승자박 自繩自縛

(自 繩:줄 승 自 縛:묶을 박)

 자기가 만든 줄로 제 몸을 옭아 묶는다는 뜻으로, 자신의 언행으

로 말미암아 스스로 포박함의 비유.

자화자찬 自畵自讚

(自 畵:그림 화 自 讚:기릴 찬)

 자기가 그린 그림을 자기 스스로 칭찬함. 곧, 자기가 한 일을 자

기 스스로 자랑함.

장삼이사 張三李四

(張:베풀 장 三 李:오얏나무 이 四)

 특별히 신분을 일컬을 정도가 못 되는 사람.

 평범한 사람.

적수공권 赤手空拳

(赤:붉을 적 手:손 수 空:빌 공 拳:주먹 권)

 맨손과 맨주먹. 아무 것도 가진 것이 없다는 뜻.

전거가감 前車可鑑 

앞수레가 엎어진 것을 보고 뒷수레가 경계하여 넘어지지 않도록 한다는 말로 전인 의, ( )前人

실패를 보고 후인 은 이를 경계로 삼아야 한다는 의미( ) .後人

전거복철前車覆轍 

앞 수레가 엎어진 바퀴 자국이란 뜻으로 앞사람의 실 실패의 전례 앞사람의 실, . ( )前例① ②

패를 거울삼아 주의하라는 교훈.

전도양양 前途洋洋 

앞날이 희망차고 전망이 밝음.



전전긍긍 戰戰兢兢

(戰:싸울 전 戰 兢:삼갈 긍 兢)

 몹시 두려워하여 벌벌 떨면서 조심함.

전전반측 輾轉反側

(輾:구를 전 轉 反:되돌릴 반 側:곁 측)

 근심이 있어 뒤척거리며 잠을 못 이룸.

전화위복 轉禍爲福

(轉:구를 전 禍:재화 화 爲:할 위 福:복 복)

 언짢은 일이 계기가 되어 오히려 좋은 일이 생김.

.

절차탁마 切磋琢磨 

옥이나 돌 따위를 갈고 닦아서 빛을 낸다는 뜻으로 부지런히 학문과 덕행을 닦음을 이르는,

말.

절치부심 切齒腐心 몹시 분하여 이를 갈며 속을 썩임.

절장보단 截長補短

(截:끊을 절 長:길 장 補:기울 보 短:짧을 단)

 긴 것을 끊어 짧은 것에 보탬. 즉 장점으로 단점을 보충함.

절차탁마 切磋琢磨

(切:끊을 절 磋:갈 차 琢:쫄 탁 磨:갈 마)

 학문이나 덕행을 힘써 닦음.

절치부심 切齒腐心

(切:끊을 절 齒:이 치 腐:썩을 부 心:마음 심)

 몹시 분하게 여김.

정문일침 頂門一鍼

(頂:정수리 정 門:문 문 一 鍼:침 침)

 정수리에 침을 준다는 말로, 남의 잘못의 급소를 찔러 충고하는

것.

정저지와 井底之蛙

(井:우물 정 底:밑 저 之 蛙:개구리 와)

 보고들은 견문이 적은 사람을 비유함.

 〓 정중와(井 中 蛙)

 〓 좌정관천(坐:앉을 좌 井 觀:볼 관 天) 우물 안 개구리

조삼모사 朝三暮四 간사한 꾀로 남을 속여 희롱함을 이르는 말.

조이불강 釣而不綱 

낚시질은 해도 그물질은 하지 않는다는 뜻으로 무슨 일에나 정도를 넘지 않는 훌륭한 인물,

의 태도를 이르는 말.

조령모개 朝令暮改

(朝:아침 조 令:영 령 暮:저물 모 改:고칠 개)

 아침에 내린 영을 저녁에 고침. 곧 법령이나 명령을 자주 뒤바꿈.

조불려석 朝不慮夕

(朝:아침 조 不 慮:생각할 려 夕:저녁 석)

 아침에 저녁 일을 헤아리지 못한다는 뜻으로, 당장을 걱정할 뿐이고 바로 그 다음을 돌아볼 겨를이 없음을 이름.

조삼모사 朝三暮四

(朝:아침 조 三 暮:저물 모 四)

 눈앞에 당장 나타나는 차별만을 알고 그 결과가 같음은 모르는 것을 비유하는 말.

조족지혈 鳥足之血

(鳥:새 조 足:발 족 之 血:피 혈)

 새 발의 피. 즉 필요한 양에 비해 너무도 적은 보잘 것 없는 분

량.

좌고우면 左顧右眄 

이쪽저쪽을 돌아본다는 뜻으로 앞뒤를 재고 망설임을 이르는 말, .

좌불안석 坐不安席 

앉아도 자리가 편안하지 않다는 뜻으로 마음이 불안하거나 걱정스러워서 한군데에 가만히,

앉아 있지 못하고 안절부절못하는 모양을 이르는 말.

좌충우돌 左衝右突 

이리저리 마구 찌르고 부딪침 아무에게나 또는 아무 일에나 함부로 맞닥뜨림. .① ②

주마가편 走馬加鞭

(走:달릴 주 馬:말 마 加:더할 가 鞭:채찍 편)

 달리는 말에 채찍을 더함. 잘하는 사람에게 더 잘하게 하는 것. 〓 닫는 말에 채찍질

주객전도 主客顚倒 

주인과 손의 위치가 서로 뒤바뀐다는 뜻으로 사물의 경중 선후 완급 따위가 서로 뒤바뀜, ㆍ ㆍ

을 이르는 말.

주마간산 走馬看山 

말을 타고 달리며 산천을 구경한다는 뜻으로 자세히 살피지 아니하고 대충대충 보고 지나,

감을 이르는 말.

중원축록 中原逐鹿 

넓은 들판 한가운데서 사슴을 쫓는다는 뜻으로 군웅 이 제왕의 지위를 얻으려고 다, ( )群雄①

투는 일을 이르는 말 서로 경쟁하여 어떤 지위를 얻고자 하는 일을 이르는 말. .②

주마간산 走馬看山

(走:달릴 주 馬:말 마 看:볼 간 山)

 달리는 말 위에서 산천을 구경한다는 뜻으로, 바쁘고 어수선하

여 되는대로 홱홱 지나쳐봄을 비유.

주지육림 酒池肉林

(酒:술 주 池:못 지 肉:고기 육 林:수풀 림)

 술이 못을 이루고 고기가 숲을 이루었다는 뜻으로, 굉장히 많은

술과 고기로 호화롭게 잘 차린 술잔치를 이름.

죽마고우 竹馬故友

(竹:대 죽 馬:말 마 故:옛 고 友:벗 우)

 어릴 때 같이 놀던 친한 친구.

중과부적 衆寡不敵

(衆:무리 중 寡:적을 과 不 敵:원수 적)

 적은 수의 사람으로써 많은 수의 사람을 대적하지 못한다는 뜻.

중구난방 衆口難防

(衆:무리 중 口 難:어려울 난 防:둑 방)

 여러 사람의 말을 막기 어렵다는 뜻.

중언부언 重言復言

(重:무거울 중 言:말씀 언 復:다시 부 言)

 반복하여 말함.

지동지서 指東指西 

동쪽을 가리키기도 하고 서쪽을 가리키기도 한다는 뜻으로 근본은 제쳐 놓고 딴것을 가지,

고 이러쿵저러쿵함을 비유적으로 이르는 말.

지록위마 指鹿爲馬

(指:손가락 지 鹿:사슴 록 爲:할 위 馬:말 마)

 윗사람을 속여 함부로 권세를 부림.

지리멸렬 支離滅裂 

이리저리 흩어지고 찢기어 갈피를 잡을 수 없음.

지성감천 至誠感天

(至:이를 지 誠:정성 성 感:느낄 감 天:하늘 천)

 정성이 지극하면 하늘도 감동함. 곧 지극한 정성으로하면 어려운

일도 이루어지고 풀림.

지음 知音

(知:알 지 音:소리 음)

 자기를 잘 알아주는 친구.

진인사대천명 盡人事待天命

 (盡:다될 진 人 事:일 사 待:기다릴 대 天:하늘 천 命:목숨 명)

 사람으로서 할 수 있는 일을 다하고 나서 천명을 기다림.

진퇴양난 進退兩難

(進:나아갈 진 退:물러날 퇴 兩:두 양 難:어려울 난)

 이러지도 저러지도 못하는 어려움. 처지가 난감함.

진퇴유곡 進退維谷

(進:나아갈 진 退:물러날 퇴 維:바 유 谷:골 곡)

 나아갈 수도 없고 물러설 수도 없음. 어려운 일을 당하여 꼼짝도

못하는 것.

 〓 진퇴양난(進:나아갈 진 退:물러날 퇴 兩:두 양 難:어려울 난)

<ㅊ>------------------------------------

창해일속 滄海一粟

(滄:찰 창 海:바다 해 一 粟:조 속)

 한없이 넓은 바다에 떠 있는 한 알의 좁쌀. 크고 넓은 것 가운데 있는 아주 작은 것을 비유하는 말.

천려일득 千廬一得

(千:일천 천 廬:오두막집 려 一 得:얻을 득)

 바보 같은 사람이라도 많은 생각 속에는 한 가지 쓸만 한 것이 있음을 이르는 말.

천석고황 泉石膏肓

(泉:샘 천 石:돌 석 膏:살찔 고 肓:명치끝 황)

 자연을 사랑하는 것이 병적(病的)이라 할만큼 깊다는 뜻.

천양지판 天壤之判

(天:하늘 천 壤:흙 양 之 判:판가름할 판)

 하늘과 땅 사이와 같은 엄청난 차이.

천우신조 天佑神助

(天:하늘 천 佑:도울 우 神:귀신 신 助:도울 조)

 하늘이 돕고 신이 도움.

천의무봉 天衣無縫

(天:하늘 천 衣:옷 의 無:없을 무 縫:꿰맬 봉)

 천사의 옷은 솔기나 바느질한 흔적이 없음. 시가나 문장 따위가 매우 자연스럽게 잘 되어 완미함을 이름. 완전 무결하여 흠이 없음을 이름.

천신만고 千辛萬苦

(千:일천 천 辛:매울 신 萬:일만 만 苦:쓸 고)

 마음과 힘을 한없이 수고롭게 하여 애를 씀.

천재일우 千載一遇

(千:일천 천 載:실을 재 一 遇:만날 우)

 천 년에 한번 만남. 곧 좀처럼 만나기 어려운 좋은 기회.

천편일률 千篇一律

(千:일천 천 篇:책 편 一 律:법 률)

 많은 사물이 변화 없이 모두 엇비슷한 현상.

철두철미 徹頭徹尾

(徹:통할 철 頭:머리 두 徹:통할 철 尾:꼬리 미)

 처음부터 끝까지 투철함.

철중쟁쟁 鐵中錚錚

(鐵:쇠 철 中 錚:쇳소리 쟁 錚)

 동류 가운데서 가장 뛰어난 것.

청출어람 靑出於藍

(靑:푸를 청 出:날 출 於:어조사 어 藍:쪽 람)

 ‘청출어람 이청어람(靑出於藍 而靑於藍)’의 준말로서, 쪽에서 우러난 푸른빛이 쪽보다 낫다는 뜻. 흔히 제자가 스승보다 더 나아짐을 일컫는 뜻.

촌철살인 寸鐵殺人

(寸:마디 촌 鐵:쇠 철 殺:죽일 살 人)

 조그만 쇠붙이로 사람을 죽인다는 말. 곧, 간단한 말로 사물의 가장 요긴한 데를 찔러 듣는 사람을 감동하게 하는 것을 이름.

춘추필법 春秋筆法

(春:봄 춘 秋:가을 추 筆:붓 필 法:법 법)

 춘추와 같은 비판의 태도가 썩 엄정함을 이르는 말.

침소봉대 針小棒大

(針:바늘 침 小:작을 소 棒:몽둥이 봉 大:큰 대)

 바늘같이 작은 것을 곤봉같이 크게 말하다. 작은 것을 크게 과장해서 말함.

<ㅋ>------------------------------------

쾌도난마 快刀亂麻

(快:쾌할 쾌 刀:칼 도 亂:어지러울 난 麻:삼 마)

 어지러운 일을 시원스럽게 처리하는 것.

<ㅌ>------------------------------------

타산지석 他山之石

(他:다를 타 山:뫼 산 之:갈 지 石:돌 석)

 다른 산에서 나는 나쁜 돌이라도 옥돌을 가는 데 도움이 된다는

뜻으로, 하찮은 남의 언행일지라도 자신의 수양에 도움이 됨을 비유하는 말.

토사구팽 免死拘烹

(免:토끼 토 死:죽을 사 拘:잡을 구 烹:삶을 팽)

‘교토사 주구팽(狡兎死走狗烹)’의 준말로, 토끼가 죽고 나면 토끼를 잡던 사냥개도 필요가 없게 되어 삶아 먹히게 된다는 뜻. 즉, ‘필요한 때는 쓰고 필요 없을 때는 버리는 야박한 세정(世情)’을 비유하여 이르는 말.

․토적성산 土積成山

(土:흙 토 積:쌓을 적 成:이룰 성 山:뫼 산)

 한 줌 흙이 쌓여 산을 이룬다는 뜻으로, 적은 일이 크게 이루어짐을 일컫는 말.

<ㅍ>------------------------------------ㅇ

파경지탄 破鏡之嘆 

깨어진 거울 조각을 들고 하는 탄식이라는 뜻으로 부부의 이별을 서러워하는 탄식을 이르는,

말.

파사현정 破邪顯正

(破:깨뜨릴 파 邪:간사할 사 顯:나타날 현 正:바를 정)

 그릇된 것을 깨뜨리고 올바르게 바로잡음.

파죽지세 破竹之勢

(破:깨뜨릴 파 竹:대 죽 之 勢:기세 세)

 막을 수 없을 정도로 맹렬히 적을 치는 기세.

평지돌출 平地突出

(平:평평할 평 地:땅 지 突:갑자기 돌 出:날 출)

 ‘변변하지 못한 집안에서 뛰어난 인물이 나옴’을 비유하여 이르는 말.

포호빙하 暴虎馮河 

맨손으로 범을 때려잡고 걸어서 황허 강 을 건넌다는 뜻으로 용기는 있으나 무모함( ) ,黃河江

을 이르는 말.

표리부동 表裏不同

(表:겉 표 裏:속 리 不 同:한가지 동)

 마음이 음충맞아서 겉과 속이 다름.겉으로 드러나는 언행과 속으로 가지는 생각이 다름.

풍목지비 풍수지탄(= ) 風木之悲 

풍수지탄  風樹之嘆 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말.

匹夫匹婦 필부필부 평범한 남녀.

풍수지탄 風樹之嘆

효도를 다하지 못하고 어버이를 여윈 자식의 슬픔. 곧 나무가 고요하고자하나 바람이 멎지를 않고, 자식이 효도를 하고자하나 어버이는 이미 세상을 떠났다는 말.

풍수지탄 風樹之嘆

(風:바람 풍 樹:나무 수 之 嘆:탄식할 탄)

 효도하고자 하나 이미 부모는 죽고 효행을 다하지 못하는 슬픔.

풍월주인 風月主人

(風:바람 풍 月 主:주인 주 人)

 자연 풍경을 벗하여 노는 한가한 사람. 자연을 좋아하는 사람.

풍전등화 風前燈火

(風:바람 풍 前:앞 전 燈:등잔 등 火:불 화)

 바람 앞의 등불처럼 매우 위급한 자리에 놓임.

 〓누란지위(累:묶을 누 卵:알 란 之 危:위태할 위)

 〓초미지급(焦:그을릴 초 眉:눈썹 미 之 急:급할 급)

필부지용 匹夫之勇

(匹:필 필 夫:지아비 부 之 勇;날쌜 용)

 소인이 깊은 생각 없이 혈기만 믿고 함부로 냅다 치는 용기.

필부필부 匹夫匹婦

(匹:필 필 夫:지아비 부 匹:필 필 婦:며느리 부)

 ‘평범한 일반 사람들’을 일컫는 말.

 〓 장삼이사(張:베풀 장 三 李:오얏 이 四)

․

<ㅎ>------------------------------------ㅇ

하갈동구 夏葛冬裘 

여름의 서늘한 베옷과 겨울의 따뜻한 갖옷이라는 뜻으로 격이나 철에 맞음을 비유적으로,

이르는 말.

하로동선 夏爐冬扇 

여름의 화로와 겨울의 부채라는 뜻으로 격 이나 철에 맞지 아니함을 이르는 말, ( ) .格

학수고대 鶴首苦待

(鶴:학 학 首:머리 수 苦:쓸 고 待:기다릴 대)

 학의 목처럼 목을 길게 늘여 기다린다는 뜻으로 몹시 기다림을 이르는 말.

한단지몽 邯鄲之夢

(邯:고을이름 한 鄲:조나라 서울 단 之 夢:꿈 몽)

 세상의 부귀영화가 허황됨을 이르는 말.

한단지보 邯鄲之步

(邯:고을이름 한 鄲:조나라 서울 단 之 步:걸음 보)

 본분을 잊고 억지로 남의 흉내를 내면 실패한다는 뜻.

한우충동 汗牛充棟

(汗:땀 한 牛:소 우 充:찰 충 棟:용마루 동)

 소에 실으면 소가 땀을 흘리고, 방에 쌓으면 들보에까지 가득할 정도로 많은 책.

함구무언 緘口無言

(緘:봉할 함 口:입 구 無:없을 무 言:말씀 언)

 입을 다물고 말이 없음.

함분축원 含憤蓄怨

(含:머금을 함 憤:결낼 분 蓄:쌓을 축 怨:원망할 원)

 분함과 원한을 품음.

함포고복 含哺鼓腹

(含:머금을 함 哺:먹을 포 鼓:북 고 腹:배 복)

 배불리 먹고 즐겁게 지내는 것.

함흥차사 咸興差使

(咸:다 함 興:일 흥 差:어긋날 차 使:하여금 사)

 심부름 시킨 뒤에 아무 소식도 없고 돌아오지도 않는 것.

허심탄회 虛心坦懷

(虛:빌 허 心:마음 심 坦:평평할 탄 懷:품을 회)

 마음 속에 아무런 거리낌없이 솔직한 태도로 품은 생각을 터놓고 말함.

허장성세 虛張聲勢 

실속은 없으면서 큰소리치거나 허세를 부림.

형설지공 螢雪之功

(螢:개똥벌레 형 雪:눈 설 之 功:공 공)

 고생을 이기고 공부하여 성공함.

호가호위 狐假虎威

(狐:여우 호 假:거짓 가 虎:범 호 威:위엄 위)

 남의 힘을 빌어서 뽐냄.

호사다마 好事多魔

(好:좋을 호 事:일 사 多:많을 다 魔:마귀 마)

 좋은 일에는 마귀가 많다. 좋은 일에는 방해되는 것이 많음.

호시탐탐 虎視耽耽

(虎:범 호 視:볼 시 耽:즐길 탐 耽)

 범이 먹이를 노리어 눈을 부릅뜨고 노려봄.

 야심을 품고 날카로운 눈초리로 형세를 노려봄.

호형호제 呼兄呼弟 

서로 형이니 아우니 하고 부른다는 뜻으로 매우 가까운 친구로 지냄을 이르는 말, .

혼정신성 昏定晨省

(昏:어두울 혼 定:정할 정 晨:새벽 신 省살필 성)

 조석으로 부모 잠자리를 지성으로 돌봐 살핌.

홍로점설 紅爐點雪

(紅:붉을 홍 爐:화로 로 點:점 점 雪:눈 설)

 아무런 흔적도 없이 쉽게 없어져 버림을 일컫는 말.

화룡점정 畵龍點睛

(畵:그림 화 龍:용 룡 點:점 점 睛:눈동자 정)

 가장 요긴한 곳에 손을 대어 작품을 완성시킴.

화사첨족 畫蛇添足

(畫:그림 화 蛇:뱀 사 添:더할 첨 足:발 족)

 쓸데없는 짓을 덧붙여 하다가 도리어 실패함을 가리키는 말. 〓 사족(蛇:뱀 사 足:발 족)

화이부동 和而不同 남과 사이좋게 지내기는 하나 무턱대고 어울리지는 아니함.

환골탈태 換骨奪胎

(換:바꿀 환 骨:뼈 골 奪:빼앗을 탈 胎:아이 밸 태)

① 선인의 시나 문장을 근거로 자신의 글을 짓되, 그 형식을 조금

바꿈. ② 얼굴이나 모습이 이전에 비해 몰라보게 좋아졌음을 비유하여 일컫는 말.

호사다마 好事多魔

(好:좋을 호 事:일 사 多:많을 다 魔:마귀 마)

 좋은 일에는 마귀가 많다. 좋은 일에는 방해되는 것이 많음.

회자 膾炙

(膾:회 회 炙:고기 구을 자)

 널리 많은 사람들의 입에 많이 오름.

흥진비래 興盡悲來

(興:일 흥 盡:다될 진 悲:슬플 비 來:올 래)

 즐거운 일이 다하면 슬픈 일이 온다는 말.

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5년기출

빈출 亡羊補牢 망양보뢰

양을 잃고 우리를 고친다는 뜻으로 이미 어떤 일을 실패한 뒤에 뉘우쳐도 아무 소용이 없,

음을 이르는 말.

亡羊之歎 망양지탄

갈림길이 매우 많아 잃어버린 양을 찾을 길이 없음을 탄식한다는 뜻으로 학문의 길이 여러,

갈래여서 한 갈래의 진리도 얻기 어려움을 이르는 말.

望雲之情 망운지정 자식이 객지에서 고향에 계신 어버이를 생각하는 마음.

빈출 麥秀之嘆 맥수지탄 고국의 멸망을 한탄함을 이르는 말.

盲者正門 맹자정문

맹자가 정문을 바로 찾아 들어간다는 뜻으로 어리석은 사람이 어쩌다 이치에 들어맞는 일,

을 했음을 비유적으로 이르는 말.

빈출 面從腹背 면종복배 겉으로는 복종하는 체하면서 내심으로는 배반함.

明若觀火 명약관화 불을 보듯 분명하고 뻔함.

目不識丁 목불식정

아주 간단한 글자인 자를 보고도 그것이 고무래 인 줄을 알지 못한다는 뜻으로 아주‘ ’ ‘ ’ ,丁

까막눈임을 이르는 말.

빈출 目不忍見 목불인견 눈앞에 벌어진 상황 따위를 눈 뜨고는 차마 볼 수 없음.

無爲徒食 무위도식 하는 일 없이 놀고먹음.

無偏無黨 무편무당 아주 공평하여 어느 한쪽으로 치우치지 아니함.

빈출 刎頸之交 문경지교

서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로 생사를 같이,

할 수 있는 아주 가까운 사이 또는 그런 친구를 이르는 말, .

聞一知十 문일지십 하나를 듣고 열 가지를 미루어 안다는 뜻으로 지극히 총명함을 이르는 말, .

門前薄待 문전박대 인정 없이 몹시 모질게 대함.

物我一體 물아일체 외물 과 자아 객관과 주관 또는 물질계와 정신계가 어울려 하나가 됨( ) , , .外物

ㅂ

反哺之孝 반포지효

까마귀 새끼가 자라서 늙은 어미에게 먹이를 물어다 주는 효 라는 뜻으로 자식이 자란( ) ,孝

후에 어버이의 은혜를 갚는 효성을 이르는 말.

傍若無人 방약무인 곁에 사람이 없는 것처럼 아무 거리낌 없이 함부로 말하고 행동하는 태도가 있음.

伯牙絶絃 백아절현 자기를 알아주는 참다운 벗의 죽음을 슬퍼함.

빈출 百尺竿頭 백척간두 백 자나 되는 높은 장대 위에 올라섰다는 뜻으로 몹시 어렵고 위태로운 지경을 이르는 말, .

辟邪進慶 벽사진경 사귀 를 쫓고 경사로운 일을 맞이함( ) .邪鬼

本末顚倒 본말전도 일이 처음과 나중이 뒤바뀜 일의 근본 줄기는 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘. .① ②

빈출 夫唱婦隨 부창부수 남편이 주장하고 아내가 이에 잘 따름 또는 부부 사이의 그런 도리. .

빈출 附和雷同 부화뇌동 줏대 없이 남의 의견에 따라 움직임.

不立文字 불립문자 불도의 깨달음은 마음에서 마음으로 전하는 것이므로 말이나 글에 의지하지 않는다는 말.

不問曲直 불문곡직 옳고 그름을 따지지 아니함.

不生不滅 불생불멸

생겨나지도 않고 없어지지도 않아 항상 변하지 않는다는 뜻으로 깨달음의 경지나 해탈의,

경지를 말함.

不恥下問 불치하문

손아랫사람이나 지위나 학식이 자기만 못한 사람에게 모르는 것을 묻는 일을 부끄러워하지

아니함.

鵬程萬里 붕정만리 산을 넘고 내를 건너 아주 멂 아주 양양한 장래를 비유적으로 이르는 말. .① ②

非夢似夢 비몽사몽 완전히 잠이 들지도 잠에서 깨어나지도 않은 어렴풋한 상태.

빈출 髀肉之嘆 비육지탄 재능을 발휘할 때를 얻지 못하여 헛되이 세월만 보내는 것을 한탄함을 이르는 말.

ㅅ

四顧無親 사고무친 의지할 만한 사람이 아무도 없음.

四面楚歌 사면초가 아무에게도 도움을 받지 못하는 외롭고 곤란한 지경에 빠진 형편을 이르는 말, .

砂上樓閣 사상누각

모래 위에 세운 누각이라는 뜻으로 기초가 튼튼하지 못하여 오래 견디지 못할 일이나 물건,

을 이르는 말.

捨生取義 사생취의 목숨을 버리고 의를 좇는다는 뜻으로 목숨을 버릴지언정 옳은 일을 함을 이르는 말, .

辭讓之心 사양지심

사단 의 하나 겸손히 남에게 사양하는 마음을 이른다 인의예지 가운데 예( ) . . ( )四端 仁義禮智

에서 우러나온다.

事必歸正 사필귀정 모든 일은 반드시 바른길로 돌아감.

死後藥方文 사후약방문

죽은 뒤에 약방문을 쓴다는 뜻으로 이미 때가 지난 후에 대책을 세우거나 후회해도 소용,

없다는 말( ) .所用

三旬九食 삼순구식 삼십 일 동안 아홉 끼니밖에 먹지 못한다는 뜻으로 몹시 가난함을 이르는 말, .

桑麻之交 상마지교

뽕나무와 삼나무를 벗 삼아 지낸다는 뜻으로 전원에 은거하여 시골 사람들과 사귀며 지냄,

을 비유적으로 이르는 말.

上下撑石 상하탱석

아랫돌 빼서 윗돌 괴고 윗돌 빼서 아랫돌 괸다는 뜻으로 몹시 꼬이는 일을 당하여 임시변,

통으로 이리저리 맞추어서 겨우 유지해 감을 이르는 말.

빈출 塞翁之馬 새옹지마 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말.

生者必滅 생자필멸 생명이 있는 것은 반드시 죽음 존재의 무상 을 이르는 말이다. ( ) .無常

黍離之歎 서리지탄

나라가 멸망하여 옛 궁궐 터에는 기장만이 무성한 것을 탄식한다는 뜻으로 세상의 영고성,

쇠가 무상함을 탄식하며 이르는 말.

惜別之情 석별지정 서로 헤어지는 것을 섭섭히 여기는 마음.

善男善女 선남선녀

성품이 착한 남자와 여자란 뜻으로 착하고 어진 사람들을 이르는 말 곱게 단장을 한, .① ②

남자와 여자를 이르는 말 불교 불법에 귀의한 남자와 여자를 이르는 말. < > .③

先憂後樂 선우후락

세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고 즐거워할 일은 남보다 나중에 즐거워한다는 뜻으

로 지사 나 어진 사람의 마음씨를 이르는 말, ( ) .志士

聲東擊西 성동격서

동쪽에서 소리를 내고 서쪽에서 적을 친다는 뜻으로 적을 유인하여 이쪽을 공격하는 체하,

다가 그 반대쪽을 치는 전술을 이르는 말.

送舊迎新 송구영신 묵은해를 보내고 새해를 맞음.

首丘初心 수구초심 여우가 죽을 때에 머리를 자기가 살던 굴 쪽으로 둔다는 뜻으로 고향을 그리워하는 마음을,이르는 말.

水魚之交 수어지교

물이 없으면 살 수 없는 물고기와 물의 관계라는 뜻으로 아주 친밀하여 떨어질 수 없는,①

사이를 비유적으로 이르는 말 임금과 신하 또는 부부의 친밀함을 이르는 말. .②

羞惡之心 수오지심

사단 의 하나 옳지 못함을 부끄러워하고 착하지 못함을 미워하는 마음을 이른다 인의( ) . .四端

예지 가운데 의에서 우러나온다( ) .仁義禮智

守株待兎 수주대토 한 가지 일에만 얽매여 발전을 모르는 어리석은 사람을 비유적으로 이르는 말.

菽麥不辨 숙맥불변

콩인지 보리인지를 구별하지 못한다는 뜻으로 사리 분별을 못하고 세상 물정을 잘 모름을,

이르는 말.

是非之心 시비지심

사단 의 하나 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음을 이른다 인의예지 가운데( ) . . ( )四端 仁義禮智

지에서 우러나온다.

是是非非 시시비비 여러 가지의 잘잘못 옳고 그름을 따지며 다툼. .① ②

失馬治廐 실마치구 말을 잃고 외양간 고친다는 뜻으로 실패한 뒤에 손을 쓴다는 말, .

빈출 心心相印 심심상인 말없이 마음과 마음으로 뜻을 전함.

ㅇ

빈출 我田引水 아전인수 자기 논에 물 대기라는 뜻으로 자기에게만 이롭게 되도록 생각하거나 행동함을 이르는 말, .

眼下無人 안하무인 눈 아래에 사람이 없다는 뜻으로 방자하고 교만하여 다른 사람을 업신여김을 이르는 말, .

暗中摸索 암중모색

물건 따위를 어둠 속에서 더듬어 찾음 어림으로 무엇을 알아내거나 찾아내려 함 은. .① ② ③

밀한 가운데 일의 실마리나 해결책을 찾아내려 함.

羊頭狗肉 양두구육

양의 머리를 걸어 놓고 개고기를 판다는 뜻으로 겉보기만 그럴듯하게 보이고 속은 변변하,

지 아니함을 이르는 말.

兩雄相爭 양웅상쟁 용과 범이 서로 싸운다는 뜻으로 강자끼리 서로 싸움을 이르는 말 용호상박, . (= ( ))龍虎相搏

掩耳盜鈴 엄이도령

귀를 막고 방울을 훔친다는 뜻으로 모든 사람이 그 잘못을 다 알고 있는데 얕은꾀를 써서,

남을 속이려 함을 이르는 말.

與世推移 여세추이 세상이 변하는 대로 따라 변함.

빈출 易地思之 역지사지 처지를 바꾸어서 생각하여 봄.

戀君之情 연군지정 임 임금 에 대한 그리움과 변함없는 사랑( )

吮犢之情 연독지정

어미 소가 송아지를 핥아 주는 정이라는 뜻으로 자기의 자녀나 부하에 대한 사랑을 겸손하,

게 이르는 말.

빈출 緣木求魚 연목구어 나무에 올라 고기를 구한다는 뜻으로 실현 불가능한 일을 하고자 할 때 쓰는 말.

戀戀不忘 연연불망 그리워서 잊지 못함.

炎凉世態 염량세태

세력이 있을 때는 아첨하여 따르고 세력이 없어지면 푸대접하는 세상인심을 비유적으로 이

르는 말.

拈華微笑 염화미소 불교 말로 통하지 아니하고 마음에서 마음으로 전하는 일< > .

寤寐不忘 오매불망 자나 깨나 잊지 못함.

烏飛梨落 오비이락

까마귀 날자 배 떨어진다는 뜻으로 아무 관계도 없이 한 일이 공교롭게도 때가 같아 억울,

하게 의심을 받거나 난처한 위치에 서게 됨을 이르는 말.

빈출 吳越同舟 오월동주

서로 적의를 품은 사람들이 한자리에 있게 된 경우나 서로 협력하여야 하는 상황을 비유적

으로 이르는 말.

玉石俱焚 옥석구분

옥이나 돌이 모두 다 불에 탄다는 뜻으로 옳은 사람이나 그른 사람이 구별 없이 모두 재앙,

을 받음을 이르는 말.

玉石混淆 옥석혼효 옥과 돌이 한데 섞여 있다는 뜻으로 좋은 것과 나쁜 것이 한데 섞여 있음을 이르는 말, .

빈출 ( )溫故 而 知新 온고 이 지신( ) 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎.

빈출 臥薪嘗膽 와신상담 불편한 섶에 몸을 눕히고 쓸개를 맛본다는 뜻으로 원수를 갚거나 마음먹은 일을 이루기 위하여 온갖 어려움과 괴로움을 참고 견딤을 비유적으로 이르는 말.

遼東之豕 요동지시

견문이 넓지 못한 사람이 신기하게 여기고 떠드는 것이 알고 보면 별 것 아닌 흔한 것인

경우에 쓰이는 말.

欲速不達 욕속부달 일을 빨리하려고 하면 도리어 이루지 못함.

빈출 愚公移山 우공이산

우공이 산을 옮긴다는 뜻으로 어떤 일이든 끊임없이 노력하면 반드시 이루어짐을 이르는,

말.

憂心烈烈 우심열렬 시름이 몹시 큼.

빈출 優柔不斷 우유부단 어물어물 망설이기만 하고 결단성이 없음.

威風堂堂 위풍당당 풍채나 기세가 위엄 있고 떳떳함.

有名無實 유명무실 이름만 그럴듯하고 실속은 없음.

빈출 類類相從 유유상종 같은 무리끼리 서로 사귐.

빈출 泣斬馬謖 읍참마속 큰 목적을 위하여 자기가 아끼는 사람을 버림을 이르는 말.

빈출 以心傳心 이심전심 마음과 마음으로 서로 뜻이 통함.

以一警百 이일경백 한 사람을 벌하여 뭇사람의 경계가 되게 함.

人之常情 인지상정 사람이면 누구나 가지는 보통의 마음.

빈출 一擧兩得 일거양득 한 가지 일을 하여 두 가지 이익을 얻음.

一石二鳥 일석이조 돌 한 개를 던져 새 두 마리를 잡는다는 뜻으로 동시에 두 가지 이득을 봄을 이르는 말, .

一魚混全川 일어혼전천 한 마리 물고기가 온 시냇물을 흐려 놓음.

一場春夢 일장춘몽 한바탕의 봄꿈이라는 뜻으로 헛된 영화나 덧없는 일을 비유적으로 이르는 말, .

ㅈ

自家撞着 자가당착 같은 사람의 말이나 행동이 앞뒤가 서로 맞지 아니하고 모순됨.

自强不息 자강불식 스스로 힘써 몸과 마음을 가다듬어 쉬지 아니함.

自激之心 자격지심 자기가 한 일에 대하여 스스로 미흡하게 여기는 마음.

自屈之心 자굴지심 스스로 자기를 굽히는 마음.

自繩自縛 자승자박

자기의 줄로 자기 몸을 옭아 묶는다는 뜻으로 자기가 한 말과 행동에 자기 자신이 옭혀,①

곤란하게 됨을 비유적으로 이르는 말 불교 제 마음으로 번뇌를 일으켜 괴로움을 만듦. < >②

을 비유적으로 이르는 말.

自有之情 자유지정

사람이 나면서부터 지니고 있는 정 인 의 예 지 등에 근원을 둔 정을 이. ( ), ( ), ( ), ( )仁 義 禮 智

른다.

自中之亂 자중지란 같은 편끼리 하는 싸움.

自暴自棄 자포자기 절망에 빠져 자신을 스스로 포기하고 돌아보지 아니함.

自畵自讚 자화자찬

자기가 그린 그림을 스스로 칭찬한다는 뜻으로 자기가 한 일을 스스로 자랑함을 이르는,

말.

張三李四 장삼이사

장씨 의 셋째 아들과 이씨 의 넷째 아들이라는 뜻으로 이름이나 신분이 특별하지( ) ( ) ,張氏 李氏

아니한 평범한 사람들을 이르는 말.

賊反荷杖 적반하장

도둑이 도리어 매를 든다는 뜻으로 잘못한 사람이 아무 잘못도 없는 사람을 나무람을 이르,

는 말.

前車可鑑 전거가감

앞수레가 엎어진 것을 보고 뒷수레가 경계하여 넘어지지 않도록 한다는 말로 전인 의, ( )前人

실패를 보고 후인 은 이를 경계로 삼아야 한다는 의미( ) .後人

前車覆轍 전거복철

앞 수레가 엎어진 바퀴 자국이란 뜻으로 앞사람의 실 실패의 전례 앞사람의 실, . ( )前例① ②

패를 거울삼아 주의하라는 교훈.

前途洋洋 전도양양 앞날이 희망차고 전망이 밝음.



轉禍爲福 전화위복 재앙과 화난이 바뀌어 오히려 복이 됨.

切磋琢磨 절차탁마

옥이나 돌 따위를 갈고 닦아서 빛을 낸다는 뜻으로 부지런히 학문과 덕행을 닦음을 이르는,

말.

빈출 切齒腐心 절치부심 몹시 분하여 이를 갈며 속을 썩임.

朝三暮四 조삼모사 간사한 꾀로 남을 속여 희롱함을 이르는 말.

釣而不綱 조이불강

낚시질은 해도 그물질은 하지 않는다는 뜻으로 무슨 일에나 정도를 넘지 않는 훌륭한 인물,

의 태도를 이르는 말.

빈출 左顧右眄 좌고우면 이쪽저쪽을 돌아본다는 뜻으로 앞뒤를 재고 망설임을 이르는 말, .

坐不安席 좌불안석

앉아도 자리가 편안하지 않다는 뜻으로 마음이 불안하거나 걱정스러워서 한군데에 가만히,

앉아 있지 못하고 안절부절못하는 모양을 이르는 말.

左衝右突 좌충우돌 이리저리 마구 찌르고 부딪침 아무에게나 또는 아무 일에나 함부로 맞닥뜨림. .① ②

빈출 主客顚倒 주객전도

주인과 손의 위치가 서로 뒤바뀐다는 뜻으로 사물의 경중 선후 완급 따위가 서로 뒤바뀜, ㆍ ㆍ

을 이르는 말.

走馬看山 주마간산

말을 타고 달리며 산천을 구경한다는 뜻으로 자세히 살피지 아니하고 대충대충 보고 지나,

감을 이르는 말.

中原逐鹿 중원축록

넓은 들판 한가운데서 사슴을 쫓는다는 뜻으로 군웅 이 제왕의 지위를 얻으려고 다, ( )群雄①

투는 일을 이르는 말 서로 경쟁하여 어떤 지위를 얻고자 하는 일을 이르는 말. .②

指東指西 지동지서

동쪽을 가리키기도 하고 서쪽을 가리키기도 한다는 뜻으로 근본은 제쳐 놓고 딴것을 가지,

고 이러쿵저러쿵함을 비유적으로 이르는 말.

빈출 指鹿爲馬 지록위마

윗사람을 농락하여 권세를 마음대로 함을 이르는 말 모순된 것을 끝까지 우겨서 남을.① ②

속이려는 짓을 비유적으로 이르는 말.

支離滅裂 지리멸렬 이리저리 흩어지고 찢기어 갈피를 잡을 수 없음.

進退維谷 진퇴유곡 이러지도 저러지도 못하고 꼼짝할 수 없는 궁지.

ㅊ

天高馬肥 천고마비

하늘이 높고 말이 살찐다는 뜻으로 하늘이 맑아 높푸르게 보이고 온갖 곡식이 익는 가을철,

을 이르는 말.

千慮一失 천려일실

천 번 생각에 한 번 실수라는 뜻으로 슬기로운 사람이라도 여러 가지 생각 가운데에는 잘,

못되는 것이 있을 수 있음을 이르는 말.

빈출 靑出於藍 청출어람

쪽에서 뽑아낸 푸른 물감이 쪽보다 더 푸르다는 뜻으로 제자나 후배가 스승이나 선배보다,

나음을 비유적으로 이르는 말.

草根木皮 초근목피

풀뿌리와 나무껍질이라는 뜻으로 맛이나 영양 가치가 없는 거친 음식을 비유적으로 이르,①

는 말 한약의 재료를 이르는 말. .②

빈출 樵童汲婦 초동급부 땔나무를 하는 아이와 물을 긷는 아낙네라는 뜻으로 평범한 사람을 이르는 말, .

草露人生 초로인생

풀잎에 맺힌 이슬과 같은 인생이라는 뜻으로 허무하고 덧없는 인생을 비유적으로 이르는,

말.

草綠同色 초록동색 풀빛과 녹색 은 같은 빛깔이란 뜻으로 같은 처지의 사람과 어울리거나 기우는 것( ) , .綠色

醉生夢死 취생몽사

술에 취하여 자는 동안에 꾸는 꿈 속에 살고 죽는다는 뜻으로 한평생을 아무 하는 일 없이,

흐리멍덩하게 살아감을 비유적으로 이르는 말.

惻隱之心 측은지심

사단 의 하나 불쌍히 여기는 마음을 이른다 인의예지 가운데 인에서 우러( ) . . ( )四端 仁義禮智

나온다.

針小棒大 침소봉대 작은 일을 크게 불리어 떠벌림.

ㅍ

破鏡之嘆 파경지탄

깨어진 거울 조각을 들고 하는 탄식이라는 뜻으로 부부의 이별을 서러워하는 탄식을 이르는,

말.

暴虎馮河 포호빙하

맨손으로 범을 때려잡고 걸어서 황허 강 을 건넌다는 뜻으로 용기는 있으나 무모함( ) ,黃河江

을 이르는 말.

表裏不同 표리부동 겉으로 드러나는 언행과 속으로 가지는 생각이 다름.

風木之悲 풍목지비 풍수지탄(= )

빈출 風樹之嘆 풍수지탄 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말.

匹夫匹婦 필부필부 평범한 남녀.

ㅎ

夏葛冬裘 하갈동구

여름의 서늘한 베옷과 겨울의 따뜻한 갖옷이라는 뜻으로 격이나 철에 맞음을 비유적으로,

이르는 말.

夏爐冬扇 하로동선 여름의 화로와 겨울의 부채라는 뜻으로 격 이나 철에 맞지 아니함을 이르는 말, ( ) .格

虛張聲勢 허장성세 실속은 없으면서 큰소리치거나 허세를 부림.

빈출 狐假虎威 호가호위 남의 권세를 빌려 위세를 부림.

虎視耽耽 호시탐탐

범이 눈을 부릅뜨고 먹이를 노려본다는 뜻으로 남의 것을 빼앗기 위하여 형세를 살피며 가,

만히 기회를 엿봄 또는 그런 모양. .

呼兄呼弟 호형호제 서로 형이니 아우니 하고 부른다는 뜻으로 매우 가까운 친구로 지냄을 이르는 말, .

昏定晨省 혼정신성

밤에는 부모의 잠자리를 보아 드리고 이른 아침에는 부모의 밤새 안부를 묻는다는 뜻으로,

부모를 잘 섬기고 효성을 다함을 이르는 말.

빈출 和而不同 화이부동 남과 사이좋게 지내기는 하나 무턱대고 어울리지는 아니함.