<일제 종교, 문화>

№ 152. 일제에 저항한 종교활동

개신교 ① 선교초기: 애국계몽운동에공헌 ,알렌,서재필, 1903황성기독교청년회(YMCA) ② 일제말기: 신사참배운동(1935)거부 천주교 ① 사회사업(양로원, 고아원) ② [경향] 잡지 ③ 무장항일투쟁(의민단) [천주의] 천도교 ① 손병희 창시 ② 제2의 3ㆍ1운동 계획 ⇒ 1922년 자주독립선언문 ③ 기관지[만세보] ④ 조선농민사 ⇒ 개간운동, 저축운동, 소비조합운동 등 개량적 운동 청소년운동: 방정환, 어린이날제정, 잡지[어린이]발간(1923) ⑤ 1919년 개벽사 설립 ⇒ [개벽]우리나라 최초의 종합잡지 ⑥ 동덕여학교 [2천만조손동개청] 대종교 나철ㆍ오기호, 단군숭배, 중광단(1911) → 북로군정서조직, 해외항일운동 정신적 지주 불교 한용운, 조선불교유신론(1913), 만당결성(1930, 항일비밀조직, 卍黨) 유교 박은식, 유교구신론(1909) ⇔ 일제대동학회 원불교 박중빈, 개간사업, 저축사업, 새생활운동(남녀평등ㆍ허례허식폐지ㆍ미신타파) 1) 천주교 - 조·프 수호 통상 조약(1886)을 통하여 선교의 자유를 얻음 - 고아원과 양로원을 설립, 경향신문 등을 간행, 의민단(1919)을 조직하여 무장항일 운동을 전개 2) 개신교 - 교육운동과 의료사업의 전개: 알렌, 에비슨 등 - 한글 보급, 미신타파, 근대 문명의 소개, 남녀평등 사상의 보급, 신사참배의 거부하는 운동 전개 - 천도교와 함께 3ㆍ1 운동에 적극 참여, 105인 사건, 안악사건 등으로 탄압받음 3) 천도교(민족종교) ↔ 시천교(친일종교) - 손병희가 동학을 천도교로 개칭 - 보성사, <만세보> 발간 <어린이>, <개벽>, <학생>, 어린이날의 제정, 3ㆍ1 운동 주도 - 제2의 3ㆍ1운동의 계획: 자주독립선언문(1922)을 발표 “~으뜸 국민임을 재차 선언합니다.~” 4) 대종교(민족종교) - 나철ㆍ오기호 등이 단군신앙을 발전시켜 창시, 국수주의 성격이 가장 강함(보수적) - 중광단 조직 → 3·1운동 직후 북로군정서로 개편하여 무장항일운동을 전개(청산리대첩 등에 참여) - 해외항일운동의 정신적 지주 5) 유교 : 박은식이 “양명학”의 영향을 받아 유교구신론의 저술 → 대동교의 창시 * 박은식의 유교구신론: 유교가 대발전을 하지 못함은…3대 문제를 들어 개량 구신의 의견을 바치 노라…우리 유가에서 쉽고 정확한 학문(양명학)을 구하지 아니하고 질질끌고 되어가는대로 내버려 두는 공부(성리학)를 전적으로 숭상함이라. 6) 불교 - 한용운이 <조선 불교 유신론>의 저술 → 불교의 혁신과 자주성 회복을 추진(민족불교의 강조) - 만권당의 조직과 민족종교의 전통유지에 노력 7) 원불교 : 개간사업과 저축운동을 전개, 남녀평등,“허례허식의 폐지”등에 앞장섬, 새생활운동 * 종교의 친일화: 대동학회(유교), 동양전도관(기독교), 본원사(불교)

 

 

№ 153. 일제에 저항한 민족문화

1. 연극: 3․ 1이전(신파극), 3․ 1이후(극예술협회(1921)ㆍ극예술연구회(1931)), 민중계몽수단 토월회(1923~1926): 박승희ㆍ김기진, 본격적 근대극 2. 영화: 나운규 아리랑(1926), 조선 영화령 발표(1940) 3. 미술: 전형필(간송미술관, 문화재수집보호) * 친일: 조선문인협회, 조선음악가협회, 조선연극협회조직 4. 문학 1910년대 이전 (개화기) 신소설 신체시 번역문학 ① 개화사상을 바탕으로 한 새로운 장르가 등장, 고전문학과 현대문학의 중간단계인 과도기적 특성 ② 창가: 개화가사+찬송가+일본음악의 영향 󰃚독립가,권학가,경부철도가(최남선) ③ 신체시: 개화사상+창가와 근대시의 과도기적 형태 - 최남선(해에게서 소년에게): 언문일치 확립의 선구자 ⇒ 발전: 신채호(천희당시화) ④ 신소설: 고전소설과 현대소설의 과도기적 형태 - 이해조(자유종,모란병,새댁) - 안국선(금수회의록) - 이인직(혈의누,치악산,귀의성,모란봉) - 최찬식(안의성,추월색) 1910년대 계몽문학 ① 최초의 현대시(주요한[불놀이])와 소설(이광수[무정])탄생 ② 계몽주의 문학과 2인 문단시대 (이광수ㆍ최남선) ③ 신파극 유행과 창작 희곡의 등장(조중환의 병자삼인) 1920년대 반계몽주의 신사조 등장 ① 3ㆍ1운동 이후 동인지가 간행되고 순수문학을 추구하는 경향 등장 ② 계몽성 탈피와 다양한 문예사조 전개 (사실주의, 낭만주의, 자연주의) ③ 20년대 중반 현실과 생활의 반영을 강조하는 신경향파 문학 대두 1925년 KAPF(조선프롤레타리아동맹) 결성: 프로문학(박영희,김기진) ④ 20년대 중반이후 프로문학에 반대하는 국민문학운동ㆍ시조부흥론 (최남선[백팔번뇌]), 한용운(님의침묵), 김소월(진달래꽃) 등 ⑤ 동인지 활성화 *동인지순서 [창개 폐장백 금영 조해문] - 창조(19,자연주의,김동인,전영택) - 개벽(20,사실주의,현진건,염상섭) - 폐허(20,퇴폐주의,염상섭,김억) - 장미촌(21,낭만주의,박종화,변영로) - 백조(22,낭만주의,박종화,나도향) - 금성(23,낭만주의,양주동,이장희) - 영대(24,민족주의,주요한,김소월) - 조선문단(24,민족주의,이광수) - 해외문학(27,외국문학번역,김진섭) - 문예공론(29 민족+사회주의,양주동) 1930년대 이후 저항문학 순수문학의 부흥 ① 사실주의ㆍ모더니즘 등의 다양한 작품 창작(청록파, 시문학파, 생명파, 전원파) ② 브나로드운동의 영향으로 계몽운동 재등장 ③ 중ㆍ일전쟁 이후 일제가 간접적ㆍ우회적인 항일표현도 금지 ④ 친일(이광수, 최남선, 서정주, 김활란, 노천명, 최린, 김억, 모윤숙) ⑤ 저항시인: 이육사(청포도ㆍ광야ㆍ자오선),윤동주(서시ㆍ별을 헤는 밤), 한용운(님의침묵)

 

№